Kala, la tigrotta del Bioparco di Roma: da oggi è visibile al pubblico.

Insieme ai genitori ha esplorato per la prima volta l’area esterna.

Kala, la cucciola di tigre di Sumatra nata al Bioparco di Roma, è finalmente visibile al pubblico. Oggi per la prima volta è uscita nell’area dedicata a questi meravigliosi felini; dopo un primo momento di cautela e titubanza, la piccola ha iniziato ad esplorare centimetro per centimetro l’exhibit esterno, sotto lo sguardo attento dei genitori Tila e Kasih, che non la perdono mai di vista.

Kala – il suo nome deriva dall’unione dei nomi dei genitori – ha appena compiuto tre mesi, è molto vivace e curiosa, gioca tutto il giorno senza interruzione da sola e con entrambi i genitori. Dalla nascita, la piccola ha vissuto in una zona protetta dove, grazie alle telecamere interne, è stato possibile riprendere, e condividere tramite i canali social del Bioparco, le sue fasi di crescita, senza disturbare la famiglia di felini: dai controlli veterinari, alle coccole dei genitori, alle pesature.

La coppia di genitori proviene da strutture zoologiche europee: la mamma Tila è nata nel 2011 allo Zoo di Chester (Inghilterra) e proviene dallo Zoo di Heidelberg, in Germania. Il papà Kasih è nato nel 2014 allo Zoo di Beauval, in Francia.

“La nascita al Bioparco di Kala è molto importante per molteplici ragioni, sottolinea la Presidente della Fondazione Bioparco di Roma, Prof.ssa Paola Palanza: la riproduzione è un segnale di benessere degli animali e ne arricchisce l’esperienza sociale; da etologa ho inoltre osservato un bel comportamento di cura e di incoraggiamento all’esplorazione da parte materna e di interazione di gioco, anche con il padre. La tigre di Sumatra è una specie gravemente minacciata di estinzione, ne sopravvivono circa 500 individui. Il Bioparco di Roma partecipa attivamente ai programmi internazionali di tutela della specie, sia attraverso progetti di conservazione in natura (in-situ) sia contribuendo al mantenimento della sottospecie in cattività”.

Palanza evidenzia inoltre che “i giardini zoologici moderni, accreditati presso le associazioni europee e mondiale di zoo e acquari (EAZA e WAZA, rispettivamente), rivestono un ruolo cruciale nella conservazione della biodiversità, come parte integrante del network per la sopravvivenza delle specie della IUCN (Unione mondiale per la conservazione della Natura). Il lavoro che gli zoo svolgono con gli animali a loro affidati, le ricerche eco-etologiche, il monitoraggio genetico e sanitario ex-situ hanno contribuito a salvare decine di specie dall’estinzione nonché al monitoraggio degli animali minacciati. Purtroppo, la velocità e la vastità del degrado ambientale dovuto all’inquinamento e allo sfruttamento indiscriminato degli habitat rappresentano una minaccia costante per le specie animali e vegetali. Sono necessarie azioni di contrasto efficaci e innovative, unite alle azioni di sensibilizzazione del pubblico, a cui il Bioparco di Roma contribuisce con dedizione e passione – conclude Palanza – grazie al personale impiegato, gli organi direttivi e di controllo e con il sostegno di Roma Capitale e dell’Assessorato all’Agricoltura, Ambiente e Ciclo dei rifiuti”.

Credit foto: Massimiliano Di Giovanni – archivio Bioparco

Santa Passera a Roma, la chiesa che ispirò Pasolini.

Un nome che sembra frutto di uno scherzo, ma la chiesta esiste realmente e si trova in via della Magliana a Roma.

Costruita all’inizio del V secolo d.c ed ubicata nel quartiere Portuense di Roma, l’origine del nome della Chiesa di Santa Passera è dubbio, anche perché, effettivamente, una santa che si chiama in questo modo bizzarro non è mai esistita.

Probabilmente si tratta della storpiatura di Abbàs Cyrus, ossia “padre Ciro”, diventato poi Appaciro, Pàcera e poi “Passera”. Successivamente il nome “Passera” fu associato a santa Prassede, tant’è che nell’edificio compare addirittura dipinta questa seconda santa ed il 21 luglio viene ancora festeggiata la ricorrenza per entrambe.

La struttura è stata edificata in onore del ritrovamento dei resti nel Tevere da parte di alcuni monaci, dei santi alessandrini Ciro e Giovanni, posizionata su un antichissimo mausoleo ed una cripta ipogea del 200 d.c. Per questo fu meta di pellegrinaggi durante tutto il Medioevo.

I due santi furono uccisi per decapitazione durante la persecuzione dei cristiani sotto l’imperatore Diocleziano a Canopo dopo aver confortato quattro donne cristiane arrestate e martirizzate a loro volta per la loro religione.

Quando erano in vita, Ciro era un medico proveniente da Alessandria di Egitto ed il suo discepolo Giovanni, invece, un soldato di Edessa. Per questo, per i credenti, sono considerati protettori dei malati e dei moribondi oltre che protagonisti di racconti miracolosi dove grazie alla loro intercessione, avrebbero guarito malati senza speranza, tra i quali un cieco a cui avrebbero restituito la vista.

Nei sotterrai della chiesa, alla porta di accesso della cripta dove venivano custodite le spoglie dei martiri, troviamo la scritta in latino: “Corpora Sancti Cyri renitent hic atqvee Ioannis quoae quondam Romae dedit Alexandria magna”, ossia “Qui risplendono i santi corpi di Ciro e Giovanni che un giorno la grande Alessandria dette a Roma.”

Secondo una leggenda medioevale, le ossa furono posizionate nella chiesetta da Teodora, matrona romana padrona della struttura, in seguito ad un sogno dove i due martiri le comparvero per chiederle degna sepoltura.

Santi Patroni di Vico Equense, Ciro e Giovanni sono festeggiati il 31 gennaio ed attualmente le loro reliquie si trovano a Napoli nella chiesa gesuita del Gesù nuovo.

L’edificio medioevale è suddiviso in tre spazi: la chiesa, l’oratorio e la cripta e vi possiamo ammirare anche bellissimi affreschi del 1300 ancora ben conservati, nonostante le frequentazioni inondazioni del fiume vicino.

Sulle pareti del sepolcro vi erano un tempo dei dipinti ormai cancellati come la rappresentazione della dea Dike, con in mano la bilancia, un uccello ed un pugile (di quest’ultimo sono rimasti visibili ancora gli arti inferiori).

Ci piace pensare, anche se la spiegazione più accreditata relativamente al nome della chiesa sia quella già spiegata in questo articolo, che esista in realtà un riferimento a quell’uccellino ormai scomparso.

Particolarità della chiesa è che è presente nel film “Uccellacci e uccellini” di Pier Paolo Pasolini e secondo alcuni avrebbe anche ispirato il titolo della storia ambientata nella periferia romana.