Lo sapevate? In via Rasella sono ancora presenti i segni dei colpi dell’attentato del 1944 contro i nazisti.

(Foto Ansa).

In via via Rasella a Roma la memoria dell’attacco partigiano ai nazisti è ancora visibile negli squarci sui muri delle case. Che cosa accadde quel giorno a Roma?

Colpi di mitra, violenti e indelebili. Siamo all’angolo con via del Boccaccio. Qui il 23 marzo 1944 un l’undicesima compagnia del III battaglione del “Bozen”, la polizia d’ordinanza nazista, fu attaccata da un un gruppo di partigiani: 33 i tedeschi morti.

Fu il più sanguinoso e clamoroso attentato urbano antitedesco in tutta l’Europa occidentale.

L’attentato di via Rasella fu un’azione della Resistenza romana condotta il 23 marzo 1944 dai Gruppi di Azione Patriottica (GAP), unità partigiane del Partito Comunista Italiano, contro un reparto delle forze d’occupazione tedesche, l’11ª Compagnia del III Battaglione del Polizeiregiment “Bozen”, appartenente alla Ordnungspolizei (polizia d’ordine) e composto da reclute altoatesine. L’azione, del cui ordine dopo la guerra si assunse la responsabilità Giorgio Amendola, fu compiuta da una dozzina di gappisti (tra cui Carlo Salinari, Franco Calamandrei, Rosario Bentivegna e Carla Capponi) e consistette nella detonazione di un ordigno esplosivo improvvisato al passaggio di una colonna di soldati in marcia e nel successivo lancio di quattro bombe a mano artigianali sui superstiti. Causò la morte di trentatré soldati tedeschi. Il 24 marzo, senza nessun preavviso, seguì la rappresaglia tedesca consumata con l’eccidio delle Fosse Ardeatine, in cui furono uccisi 335 prigionieri estranei all’azione gappista, tra cui dieci civili rastrellati nelle vicinanze di via Rasella immediatamente dopo i fatti.

Le motivazioni dell’attentato, spiegarono i protagonisti, furono diverse: secondo un’intervista resa nel 1946 dal gappista Rosario Bentivegna, «scuotere la popolazione, eccitarla in modo che si sollevasse contro i tedeschi».

Il compito di far brillare l’esplosivo fu affidato a Bentivegna “Paolo”, il quale il 23 marzo travestito da spazzino partì dal rifugio gappista verso via Rasella, con il carretto contenente l’ordigno.
Salinari in seguito testimoniò che i partigiani erano così disposti: Bentivegna accanto al carretto, Carla Capponi (che aveva un impermeabile nascosto, da mettere addosso a Bentivegna per coprirne la divisa da spazzino, e una pistola sotto i vestiti), in cima alla via; Fernando Vitagliano, Francesco Curreli, Raoul Falcioni e Guglielmo Blasi, sulle scalette di fronte all’incrocio con via del Boccaccio, pronti a lanciare le bombe a mano e poi scappare verso via dei Giardini; nei pressi Silvio Serra; all’angolo di via del Boccaccio si trovava Franco Calamandrei. Alcuni altri gappisti erano sistemati per coprirne la fuga.

In totale, prepararono o parteciparono all’azione diciassette partigiani; oltre ai nove citati.

Detti e modi di dire romaneschi: “Stai a fa er giro de Peppe”.

Per chi vive a Roma, dire e sentirsi dire “stai a fa er Giro de Peppe” è una cosa che capita non di rado ed il senso è sempre quello: si sta allungando un percorso, o un discorso, inutilmente. Ma qual è l’origine del detto e soprattutto chi è Peppe?

Secondo alcune fonti pare che la massima sia molto antica e che il Peppe in questione altri non sia che Giuseppe di Nazareth. Il falegname più famoso della storia, infatti, di ritorno da Betlemme dove insieme all’insigne sposa s’era recato per il censimento, anziché percorrere il centinaio di chilometri che dividono le due cittadine scese in Egitto facendone più di mille, a piedi, con una puerpera e un lattante, seppur divino, al seguito. Da qui il dubbio dei sudditi papalini, costretti a ripercorrere le storie delle sacre scritture, sulle capacità d’orientamento del santo.
Secondo altre fonti, invece, il detto farebbe riferimento al comportamento tenuto da Giuseppe Garibaldi durante i funerali del primo re d’Italia.

Si narra infatti che al culmine della cerimonia funebre di Vittorio Emanuele II e poco prima che la salma fosse tumulata nel Pantheon, per permettere ai sudditi accorsi di dare l’estremo saluto al re gentiluomo, la carrozza reale con il feretro abbia fatto un giro intorno alla fontana di Piazza della Rotonda. Garibaldi, distratto, anziché aspettare come tutti gli altri il ritorno della carrozza all’entrata del tempio, la seguì lungo tutto il percorso facendo una cosa sostanzialmente inutile (e suscitando l’ilarità dei romani).

Secondo questa teoria, il detto completo sarebbe dunque “stai a fa’ er giro de Peppe, intorno alla Rotonda, appresso alla Reale” che con il tempo (o forse anche per evitare di fare un giro di Peppe con le parole) è stata abbreviata.
Va detto però che nessuno vieta di pensare che entrambe le ipotesi siano vere e che i romani, abituati al Peppe biblico abbiano visto nel Peppe patriota una riedizione di un giro certamente evitabile.