Inauguriamo la nuova rubrica “Roma in cinque minuti” dove, quartiere per quartiere, cerchiamo di individuare luoghi e tappe significativi ed imperdibili.

Iniziamo con Trastevere, il cui nome deriva dal latino trans Tiberim che significa “al di là del Tevere” ed è uno dei posti più caratteristici della città.

Con circa 40 luoghi di culto attivi tra chiese, basiliche e cappelle, Trastevere è il tredicesimo rione di Roma ed il più esteso. Proprio per questo è davvero ambizioso riuscire a visitarlo tutto in un giorno. In questo articolo non prenderemo in considerazione al momento gli spazi sacri, a cui dedicheremo un contenuto successivo.

Per dare proporzione della ricchezza del quartiere, solo su Via della Lungara, ad esempio, troviamo non solo lo storico carcere di Regina Coeli, ma anche Palazzo Corsini,  l’Orto botanico di Roma e  Villa Farnesina. Un altro carcere, ora solo complesso monumentale, è San Michele a Ripa Grande.

Numerose  sono le Ville: nel periodo imperiale molte personalità decisero di costruire la propria villa a Trastevere, tra cui quella di Clodia e quella di Giulio Cesare dove si estende la zona Orti di Cesare. Segnaliamo per la zona Gianicolense Villa Lante e Villa Sciarra e  su via Giacomo Medici Villa Leone Caetani e Villa Spada. La maggior parte di questi edifici imponenti sono sedi di ambasciate.

Non mancano chiaramente luoghi istituzionali come il Palazzo del Ministero della pubblica istruzione (su viale trastevere) o la sede della Direzione generale dei Monopoli di Stato e dell’Agenzia delle dogane e dei monopoli, che corrisponde alla Ex Manifattura Pontificia dei Tabacchi di piazza Mastai ed Il Palazzo degli Esami su via Girolamo Induno.

Visto che la Roma medioevale è quella meno conosciuta, segnaliamo la Casa e di vicolo della luce. Numerosissime le fontane: quella a piazza santa Maria in Trastevere è la più antica di Roma ancora funzionante, ma degne di nota sono anche la fontana dell’Acqua Paola al Gianicolo, quella di piazza Mastai e di piazza Trilussa.

Numerosi i monumenti a Giuseppe Gioacchino Belli e a Trilussa nelle piazze omonime, e se consideriamo la parte del gianicolo il Mausoleo Ossario Garibaldino e quelli imponenti a Giuseppe e Anita Garibaldi.

Contemporanee le sculture ad Anna Magnani in via della pelliccia della quale Vistanet ha già parlato, il Gesù senzatetto su via della Scala (a due passi dal museo di Roma) .

A tal proposito per chi desidera visitare i musei segnaliamo il museo della Repubblica Romana e della memoria garibaldina, la Galleria nazionale d’arte antica di palazzo Corsini e il museo tassiano.

Tra i posti più particolari della zona, la Spezieria di Santa Maria della Scala (la più antica di Roma, della quale potete leggere un articolo che abbiamo appositamente dedicato) e i numerosi vicoli.

Lo sapevate? Davanti al Pantheon nel Seicento c’erano dei salumieri che utilizzavano carne umana. Leggenda o realtà?

Un’insegna del Papa e una macabra storia di antichi salumieri e ignobili taverne sono legate ad un antico racconto popolare tra verità e leggenda. Tu lo conoscevi?

La maestosità del Pantheon, il tempio per “tutti gli dei” sovrasta sulla romana piazza della Rotonda e non potrebbe fare altrimenti, se consideriamo la sua storia ed imponenza. Chi si reca qui difficilmente noterebbe un’insegna del 1823 posta su un palazzo dirimpetto alla straordinaria struttura.

La targa legata all’editto del Papa

Su questa lastra di marmo troviamo la seguente scritta in latino: “Pius VII pn an pontificatus svi XXVIII aream ante Pantheon M Agrippae ignobilus tabernis occupatam demolitione providentissima ab invisa deformitate vendicavit et in liberum loci prospectum patere iussit”.

La traduzione è questa: “Papa Pio VII nel XXIII, anno del suo pontificato effettuò una demolizione provvida (con providentissima, ossia ‘provvida’, si indicavano spesso le decisioni o le bolle papali) per l’odiosa bruttezza dello spazio davanti al Pantheon di Marco Vipsanio Agrippa occupato da ignobili taverne e ordinò che la visuale fosse lasciata libera in luogo aperto”.

In pratica il Papa fece demolire le bettole del posto per restituire decoro alla piazza, in quanto le locande e le taverne erano spesso frequentate da persone ubriache e vi regnava sporcizia e degrado.

Ma esiste una storia raccapricciante che avrebbe portato alla decisione segnalata anche da Ivan Cenzi su bizzarrobazar.

Sembrerebbe che due macellai salumieri di Norcia, vendessero intorno al 1637, salumi realizzati utilizzando carne animale mista a quella umana. Per questo motivo furono, una volta scoperti, condannati a morte da Papa Urbano VIII e giustiziati davanti al Pantheon. Papa VII avrebbe quindi deciso quasi due secoli dopo, di “bonificare” la zona dai mercanti di bevande e alimenti.

Nonostante la presenza di riferimenti scritti sulla lugubre vicenda, non si sa con certezza se il fatto sia realmente accaduto o si tratti soltanto di una macabra leggenda metropolitana.

Del resto storie sul cannibalismo a Roma si intrecciano con la mitologia e la superstizione sin dai tempi antichi, pensiamo ad esempio alle leggende riguardanti riti oscuri e sacrifici umani effettuati durante i Saturnalia o nei sotterranei della Roma medioevale e rinascimentale.
Non abbiamo prove sufficienti che attestino che sia stato mai praticato realmente nella storia ufficiale di Roma, esistono solo ipotesi riguardanti situazioni particolarmente devastanti come ad esempio durante l’assedio dei Goti di Alarico nel 410 d.C., che portò al sacco di Roma: le risorse in questo periodo scarseggiavano e c’erano racconti di disperazione e carestia che potevano includere anche atti estremi.

Il Pantheon

Tuttavia è molto probabile che i miti che evocano questa tematica rispecchino più che altro le paure profonde e l’attrazione per l’oscuro nella cultura umana.
Per concludere, è divertente notare che attualmente esistano numerosi bar e ristoranti nella stessa piazza e al civico 4 c’è anche oggi una norcineria che fu fondata 500 anni fa a Norcia.

Foto: Rita Chessa