Le torri di Bologna, costruite tra il  XII e XIII secolo, si sono trovate a volte ad essere un ostacolo nelle epoche successive. All’inizio del Novecento, infatti, due di esse vennero demolite perché, essendo storte e basse, ostacolavano la visuale delle torri degli Asinelli e Garisenda e impedivano la creazione di una intersezione alla fine di via Rizzoli, che era appena stata allargata.

Nel 1455, però, si decise di spostarne una che sporgeva su Strada Maggiore e intralciava il passaggio.

Un targa in Strada Maggiore, infatti, recita: “Nel 1455, Aristotele Fioravanti, un bolognese coraggioso, trasferì qui, con grande audacia, per una distanza di oltre 13 metri, la torre di Santa Maria della Magione, alta 25 metri, che fu demolita nel 1825.”

Aristotele Rodolfo Fioravanti degli Uberti, figlio di un ingegnere idraulico, fu l’ingegnere che compì l’incredibile impresa di far “camminare” una torre alta 25 metri per una distanza di 13 metri (35 piedi dell’epoca).

Furono necessarie lunghe preparazioni per il trasferimento monumentale, che venne seguito con scetticismo dalla popolazione. Fu scavata una fossa intorno alla torre e venne inserito uno scivolo su cui la torre avrebbe scorso fino alla sua nuova posizione. Nonostante i problemi iniziali, l’ingegnere, riuscì a trasportarla nella sua nuova posizione. La folla che si era radunata per assistere a questo spettacolo straordinario rimase stupefatta nel vedere la torre alta camminare lentamente.

Dopo questa impresa Fioravanti divenne famoso e invitato a risolvere problemi simili tra i potenti delle città dell’epoca.

“Me raccomando, sta ‘n campana”, si usa dire a Roma. È un’espressione che viene utilizzata quando si invita qualcuno a tenere gli occhi aperti, a prestare attenzione. Più che un invito è una sorta di raccomandazione, un premuroso modo di dire che esprime affetto e legame emotivo. Per conoscere l’origine di questo detto romano bisogna però fare un passo indietro.

Roma è la città delle chiese, ce ne sono oltre quattrocento (uno dei tanti primati mondiali della capitale d’Italia) e sono collocate in tutte le piazze romane, tutte tranne quella di Campo de Fiori. Vista la presenza massiccia di luoghi dedicati alla fede c’è da aspettarsi un cospicuo numero di campane, ce ne sono infatti circa 1260 (secondo un calcolo fatto nel 1907) e per decenni hanno scandito e accompagnato la vita quotidiana dei cittadini romani. Oggi risuonano come un sottofondo e a stento ci si accorge dei loro rintocchi ma le campane in passato hanno svolto una funzione sociale anche piuttosto importante. Senza cellulari e orologi da polso era il campanaro a scandire i tempi delle città; le campane non invitavano solamente i romani alla preghiera nelle ore canoniche ma segnavano lo scorrere delle ore durante il giorno. Non solo, la voce grossa del battocchio annunciava eventi e risuonava in caso di urgenze; prestare attenzione alle campane era piuttosto importante e un orecchio puntato ai suoi rintocchi era sempre bene averlo.

Esiste quindi una relazione tra l’importanza di prestare attenzione alle campane e il detto “stare in campana”?

Con buona probabilità si, anche se non si hanno delle evidenze scientifiche. Le campane avevano un loro codice e i rintocchi suonavano delle ritmiche diverse a seconda delle situazioni. Erano un richiamo all’attenzione pubblica in caso di pericolo imminente come incendi, invasioni o minacce legate a calamità naturali. Ecco perché, presumibilmente, “stare in campana” è un chiaro riferimento allo “stare attenti al suono della campana”, l’unica, tempo addietro, in grado di avvisarci e proteggerci. A conferma di questa tesi ci viene in aiuto anche un altro detto legato all’accudimento e alla protezione: “Stare sotto una campana di vetro”. L’origine sembra essere la stessa infatti anche se in questa ultima espressione si nasconde spesso un eccesso di premura.