Nel panorama musicale ogliastrino ha fatto capolino da circa un anno una bella novità: i Lagoona. Un gruppo promettente che ha fatto il suo debutto la scorsa primavera, catturando l’attenzione del pubblico del Festival delle Lagune Aperte di Arbatax.

Il nome scelto dai “Lagoona” richiama proprio la location della prima esibizione e omaggia alcuni dei gruppi che hanno caratterizzato gli anni Novanta.

La band è composta da quattro musicisti tortoliesi, tutti plasmati dagli anni d’oro del rock. Conosciamoli meglio.

Cristiana Musella, la voce pazzesca del gruppo, conferisce alla band una presenza magnetica. Dalla sua parte ha grinta, passione, importanti esperienze alle spalle ( ad esempio con gli In Memory e in progetti acustici e metal) e una grande esperienza nei concerti live.

Giuseppe Loddo, basso e voce, ha all’attivo un progetto metal-crossover e un percorso con i Maryl in Disasterland, gruppo con il quale ha pubblicato un EP di inediti e tre singoli tra il 2020 e il 2021. Attualmente segue anche un suo progetto elettronico che si chiama “Zose”,  con cui ha pubblicato un primo inedito intitolato “The Night Watch” e ispirato ai Guardiani della Notte de Il Trono di Spade.

Sergio Serra, alla batteria, è da sempre un grande appassionato di musica. I suoi gusti spaziano da Hendrix, Zeppelin, The Who alla Jazz Fusion, al Punk Rock, Grunge e al metal, con particolare attenzione ai grandi batteristi come Mitch Mitchell, Ginger Baker, Keith Moon, John Bonham, Billy Cobham e Gene Hoglan.

Fabrizio Tronci, alla chitarra, ha iniziato a suonare a 15 anni. Dopo un periodo di inattività, la passione per la musica lo ha spinto a rimettersi in gioco. Le sue influenze spaziano dal rock all’hard rock ed heavy metal degli anni ’70, ‘80 e ‘90. A guidarlo, artisti come Led Zeppelin, Aerosmith, Rolling Stones, U2, David Bowie, Guns n Roses, Deep Purple e Black Sabbath.

La forza dei Lagoona risiede nella diversità dei loro gusti musicali, che abbracciano, come visto, stili che vanno dal rock degli anni Sessanta alla musica elettronica del 2000. La loro ecletticità si riflette nelle esibizioni dal vivo, con scalette curate che spaziano da successi dei Pink Floyd agli Aerosmith, da Billy Idol agli Audioslave, e che riescono sempre a creare un’esperienza coinvolgente per il pubblico.

Il legame tra i membri della band è palpabile, caratterizzato da una simbiosi che traspare anche sul palco. Cristiana, Giuseppe, Sergio e Fabrizio sono uniti non solo dalla passione per la musica ma anche da caratteri simili e da quella che definiscono “una pacifica e costruttiva convivenza artistica”.

Attivi nella scena musicale locale, si esibiscono in vari locali e piccoli palchi, portando la loro musica a un pubblico sempre più ampio. Guardando al futuro, hanno grandi ambizioni: desiderano condividere con tantissimi amanti del genere i loro brani originali.

Uno dei momenti culminanti per i quattro musicisti ogliastrini è stato lo spettacolo al Tonio Dei di Lanusei, un evento che ha attirato l’attenzione e la partecipazione entusiastica del pubblico. Il successo ottenuto è stato un incoraggiamento per il gruppo, che fa parte, oltretutto, dell’associazione artisti Ogliastra.

Con il loro sound unico i Lagoona stanno guadagnando terreno nel panorama musicale ogliastrino, promettendo emozioni nuove e un contributo significativo alla ricchezza culturale del territorio. Con progetti ambiziosi in cantiere, questo gruppo è destinato a diventare una presenza solida nella scena musicale locale.

A febbraio li sentiremo nuovamente al Tonio Dei di Lanusei: seguiteli sui social per restare aggiornati sulle date delle prossime esibizioni.

IG: lagoona_rock
FB: Lagoona

…

Nicolò Savaresi – studente lodigiano di antropologia all’Università Bicocca di Milano – quando è arrivato il momento di decidere l’argomento della tesi di laurea, ha deciso di lasciare per un periodo la Lombardia e di trasferirsi per alcuni mesi in Sardegna, precisamente a Mamoiada.

«Non ero mai stato in Sardegna, ma le maschere di Mamoiada mi hanno sempre affascinato profondamente», racconta lo studente 27enne, «Prima da appassionato e poi da studente di antropologia, sentivo che dietro quei volti e quei rituali c’era qualcosa di potentissimo, che non poteva essere capito solo sui libri».

Dopo anni di letture, ricerche e informazioni raccolte a distanza, la decisione è diventata naturale: studiare sul posto, tra la gente. «A un certo punto ho capito che l’unico modo giusto per affrontare questo lavoro era vivere Mamoiada ogni giorno», spiega. «Non volevo limitarmi a osservare, ma capire davvero cosa significano queste tradizioni per chi le porta avanti».

L’arrivo nel paese barbaricino è stato segnato da un’accoglienza che Nicolò definisce indimenticabile. «Sono stato accolto con un calore incredibile», racconta. «Prima dagli amministratori, in particolare dall’assessore Pino Ladu e dal sindaco Luciano Barone, e poi da tutta la comunità. Ringrazio di cuore anche l’Associazione Culturale Mamuthones e Issohadores Atzeni, la Pro Loco di Mamoiada, gli artigiani del luogo, sia professionisti che hobbysti, e tutti i mascherai, che mi hanno aiutato con il cuore e con le loro sterminate conoscenze. Mi hanno fatto sentire subito parte del paese, come se fossi uno di casa».

Una vera e propria “adozione” collettiva che ha reso il percorso di ricerca ancora più intenso e umano. Tra i sostenitori di questa avventura accademica così particolare anche mamma Antonella e nonna Francesca.

Nicolò Savaresi

Nicolò frequenta l’Università Bicocca di Milano, dove il relatore del suo progetto di tesi è il professor Leopoldo Ivan Barnia, mentre il co-relatore è il professor Francesco Marcello Lai dell’Università di Sassari.

Nel suo lavoro di tesi analizzerà, anche grazie all’aiuto delle persone che lo stanno accompagnando in questa avventura, il valore totemico delle maschere, i riti propiziatori agropastorali, gli elementi simbolici dei rituali e il loro significato all’interno della comunità mamoiadina. «Ogni gesto, ogni suono, ogni dettaglio ha un senso profondo», spiega. «Nulla è casuale, e questo rende tutto estremamente affascinante».

Un tema centrale della ricerca riguarda le maschere stesse, non solo come oggetti rituali, ma come veri e propri oggetti culturali. «Le maschere sono il frutto di una produzione artigianale unica», racconta Nicolò. «Gli artigiani locali le scolpiscono e le curano con abilità e conoscenze tramandate di generazione in generazione. Non solo rispettano i canoni tradizionali, ma ci mettono anche del loro, a livello artistico: ogni maschera è anche espressione dell’identità personale dell’artigiano, oltre che dell’identità della comunità».

Un aspetto su cui Nicolò sta puntando molto riguarda l’autenticità di queste opere. «Purtroppo circolano falsi anche in Sardegna, maschere vendute come “Mamuthones di Mamoiada” quando in realtà non lo sono», spiega. «È importante riflettere sui pro e i contro del turismo rispetto a tradizioni culturali così preziose: da un lato può valorizzare e far conoscere il patrimonio, dall’altro può portare a imitazioni che ne snaturano il significato».

Le maschere dialogano inoltre con altre realtà culturali attraverso eventi come il Carnevale di Mamoiada, dove si confrontano con tradizioni diverse, rafforzando il senso di comunità e creando un ponte culturale tra la Barbagia e altre zone. «Questo intreccio tra patrimonio locale, artigianato e ritualità fa delle maschere un simbolo vivo, capace di raccontare chi siamo e di metterci in relazione con gli altri», osserva Nicolò.

Tra i momenti più emozionanti vissuti finora, Nicolò annovera ovviamente il Carnevale di Mamoiada, celebre soprattutto per la presenza e la sfilata dei Mamuthones e degli Issohadores. «Assistere al Carnevale dal vivo è stato fortissimo», racconta. «È qualcosa che ti attraversa, non solo come studioso ma come persona». Altro momento chiave è stato il fuoco di Sant’Antonio del 17 gennaio: «Una data fondamentale per capire il calendario rituale di Mamoiada e il legame profondo tra sacro, profano, comunità e tradizione».

Un ruolo importante nel suo percorso lo ha avuto anche il Museo delle Maschere Mediterranee. «Il museo è stato un punto di riferimento essenziale», spiega Nicolò. «Mi ha permesso di affiancare allo studio sul campo una visione più ampia, mettendo le maschere di Mamoiada in dialogo con altre tradizioni del Mediterraneo».

Quella di Nicolò Savaresi è una storia atipica, che noi di Vistanet siamo felici di aver potuto raccontare: è il racconto di un giovane che ha scelto di mettersi in gioco lontano da casa per comprendere davvero il valore di tradizioni antiche e lontane da lui che continuano a parlare al presente. «Mamoiada mi sta insegnando molto più di quanto avessi immaginato», conclude. «Non solo per la tesi, ma per la vita».

Nicolò Savaresi

.