C’è chi lo definisce il “Giordano Bruno di Cagliari”. Oggi alla Marina una via ne ricorda il nome e senza ombra di dubbio Sigismondo Arquer è una delle figure più interessanti del Cinquecento sardo. Nato a Cagliari nel 1530, figlio di un giureconsulto, per un certo tempo è stato avvocato fiscale del regno, laureatosi a soli 17 anni in utroque iure all’Università di Pisa, poi in Teologia, a Siena.

Autore di “Sardiniae brevis historia et descriptio”, pubblicata dalla “Cosmographia universalis” di Sebastiano Münster, e delle “Coplas al imagen del crucifixo”, l’Arquer è stato espressione della burocrazia intellettuale e del ceto togato, nel periodo di contatto fra cultura iberica e italiana. Negli anni universitari, Sigismondo è entrato in contatto con la cultura italiana sensibile al fascino del luteranesimo protestante, elaborando così una dottrina religiosa cristiana basata sulla libera comprensione delle Sacre Scritture, senza dogmi e verso una “pietas” interiore spirituale.

Per i suoi tempi, Sigismondo Arquer è stato un eretico, in quanto rappresentante dell’eresia colta d’Italia, forse lontana dall’ambiente culturale isolato della Sardegna. Nel 1571, ecco allora la condanna al rogo da parte dell’Inquisizione, a Toledo. L’Arquer è morto così tra le fiamme, senza mai aver rinnegato la sua fede.

Il cimitero di San Michele a Cagliari è teatro in questi giorni di un’emergenza che travalica il semplice disservizio tecnico per trasformarsi in un dramma umano e sociale. Il blocco improvviso del forno crematorio, causato da un guasto allo scambiatore di calore, ha paralizzato l’intero sistema delle cremazioni del Sud Sardegna, lasciando decine di famiglie in un limbo doloroso e costoso.

La testimonianza di una nostra lettrice delinea con precisione i contorni di questa vicenda. Dopo aver perso la madre al termine di una lunga malattia, la donna si è trovata nella grande difficoltà di esaudire l’ultimo desiderio della genitrice a causa dell’impianto fuori servizio. «Mia madre è morta dopo lunga malattia e oltre al dolore della perdita adesso non possiamo neanche farla cremare qui a Cagliari, come lei ha espressamente richiesto», spiega con amarezza, sottolineando come il fermo duri ormai da circa una settimana.

Il Comune, di fronte al guasto, ha prospettato come unica soluzione il trasferimento della salma verso Olbia, un viaggio forzato che comporta oneri economici pesantissimi. La cittadina descrive una situazione paradossale: «È una situazione che ha del grottesco, ci è stato detto che la salma va trasferita a Olbia e una volta lì, chissà quando potrà essere cremata». Il costo del trasporto supera i seicento euro, cifra a cui si somma la spesa quotidiana di circa cinquanta euro per la sosta nelle celle refrigerate. «Tralasciando il lato economico che è già pesante di suo per chiunque, è così che il Comune tratta i suoi cittadini? La salma di mia madre dovrebbe viaggiare da un capo all’altro dell’Isola senza sapere quando poi a Olbia potrà essere cremata».

La saturazione delle celle frigorifere di Cagliari ha mandato in tilt l’intero settore, costringendo gli operatori a stabilire rigidi criteri di priorità basati sulla residenza dei defunti. Gli esperti sottolineano come questa crisi fosse prevedibile, data l’assenza di un impianto di riserva in una struttura che gestisce oltre il 70% delle richieste del territorio. La denuncia della lettrice si chiude con una riflessione amara sulla gestione pubblica: «È uno scherzo? Dopo il dolore di una perdita simile, anche questa beffa. Come cagliaritana mi sento pesantemente presa in giro».