Festa in piena regola a Selargius, dopo due anni di stop e limitazioni, per l’antico sposalizio selargino.

Il rito de “sa coja antiga”, che si rinnova da secoli, è stato portato avanti con orgoglio in questo 2022, grazie alle promesse di Martina Rundeddu e Samuele Zucca che si sono dettì sì nella Chiesa di Maria Vergine Assunta davanti a Dio e alle Autorità.

Presenti all’evento il sindaco di Selargius Gigi Concu e i primi cittadini dei principali centri limitrofi tra cui Paolo Truzzu (Cagliari) e Tommaso Locci (Monserrato).

Particolarmente entusiasta il sindaco Concu: “Credo che la straordinaria partecipazione della cittadinanza a questi giorni di festa sia la risposta più bella che come sindaco, e prima ancora come selargino, potessi ricevere. Oggi più che mai sento l’orgoglio di essere parte di una comunità che si è mostrata fortemente attaccata alle tradizioni e capace di guardare anche oltre; una comunità forte di quel senso di appartenenza che la nostra città ancora conserva e che sono certo mai perderà. Quindi grazie. Grazie a chi a titolo diverso ha partecipato e contribuito alla riuscita dell’evento; grazie alla Pro loco per il prezioso e fondamentale lavoro, grazie ai volontari e alle nostre forze dell’ordine, grazie ai gruppi folk e a tutte le associazioni coinvolte, grazie a tutti i cittadini che non sono voluti mancare a un appuntamento che per quanto identico da anni riesce sempre a stupire e a emozionare come fosse la prima volta. E grazie ai nostri sposi Martina e Samuele per aver scritto una nuova pagina della storia più bella di Selargius!”.

Questa sera, alle 20, in piazza Maria Vergine Assun,ta spettacolo folk con balli e canti.

Assemini è oggi con i suoi quasi 30mila abitanti uno dei comuni più popolosi della Sardegna. Questo centro è abitato fin da tempi più antichi e anche l’origine del suo nome potrebbe trovare riscontro nelle origini della sua fondazione.

Il dato certo – come riporta il professor Massimo Pittau nel suo volume “Toponimi della Sardegna meridionale – significato e origine” – è che già nel Medioevo questo centro era conosciuto con il nome sardo medievale di Arsemine. Questo toponimo è attestato già nel XII secolo all’interno del Codice Diplomatico della repubblica di Genova e nel Codice Diplomatico delle relazioni fra la Santa Sede e la Sardegna.

A questo punto sono due le tesi più attendibili sull’origine di questo termine sardo medievale. La prima ha radici antichissime e troverebbe riscontro negli insediamenti dei popoli Sardiani o Protosardi arrivati nell’isola dalla lontana regione della Lidia, in Anatolia, come riporta Pittau. Il territorio di Assemini, in quei tempi lontani situato all’estremità della laguna di Santa Gilla, fu quasi certamente abitato dai protosardi arrivati da oriente. E una delle divinità di questo popolo era la Dea Artemide, il cui lemma si evolverebbe poi foneticamente proprio in Arsemine.

Secondo altri studiosi invece Assemini deriverebbe dal termine latino Arx Muni, che significa villaggio fortificato. Questa tesi trova riscontro nella Carta della Sardegna realizzata alal fine del ‘500 dal cartografo fiammingo Mercatore. Una tesi più razionale, ma sicuramente meno affascinante della precedente.