Il popolo chirghiso celebra la sua giornata nazionale e lo fa nel cuore di Cagliari. Nella passeggiata della Darsena nel porto cittadino, Kirghizistan e Sardegna fanno festa insieme in occasione del giorno dell’Indipendenza, tra danze, canti, degustazioni e sfilate dei costumi tipici.

Quella del 31 agosto 1991 è infatti una data storica per il popolo dell’Asia centrale, per anni sotto il regime sovietico, e a distanza di 27 anni l’associazione Kirghizistan Unito in Sardegna, con il valido supporto di Cascom, decide di commemorarla, in modo da far conoscere a tutta l’Isola le ricchezze culturali di quella che ormai è una comunità perfettamente radicata nel territorio. Un’associazione, come spiegato dal suo presidente Elmira Nogoeva, che sedici anni fa nasce per offrire un aiuto concreto a chi, da così lontano, arriva in Italia alla ricerca di fortuna. Sono circa settecento i chirghizi presenti in Sardegna e cinquecento solo nel cagliaritano, e moltissimi operano nel  settore dell’assistenza geriatrica.

Ma i costi per arrivare, e magari cambiare la propria vita, sono tanti e allora l’associazione di Elmira dà una mano: «Circa sedici anni fa sono arrivati i primi chirghizi in Italia, ma molti non hanno dove andare e non sono capaci di affrontare i mille problemi burocratici che si presentano a un cittadino straniero. Noi ci offriamo di guidarli in attesa che si sistemino». In tanti da Bishkek fanno le valigie e decidono di volare in Occidente, ma il prezzo è alto e allora le persone sono costrette a fare sacrifici, spesso ricorrendo ai prestiti: «Qualcuno è costretto a indebitarsi per trovare i soldi per il biglietto aereo – spiega Nogoeva  – e allora qui noi lo aiutiamo anche per le comuni necessità, anche per fare la spesa. Noi per chi ha bisogno siamo una mamma, almeno per i primi mesi di assestamento». Anche Stefano Lai della Cascom Sardegna, fondamentale supporto per l’associazione di Nogoeva, non ha dubbi: «È giusto dare una mano a chi ha bisogno. Un popolo integrato è più produttivo ed è un vantaggio per tuti. Ognuno però deve rispettare le regole del paese in cui arriva».

Dal nord Italia al sud, dall’Europa all’Asia, tutto il popolo del Khirghizistan ha approfittato della bella domenica di settembre per fare gli auguri di buon compleanno al suo Paese. C’è Giulia che viene da Milano e da tanti anni ha trovato la tranquillità nello Stivale: «Nel nostro Paese non c’è la fame, ma i salari sono modesti. Io insegnavo russo, ma lo stipendio era troppo basso: circa trecento euro al mese. Allora sono venuta qui e ora lavoro in un’azienda». Tra i tanti, anche Carlo, napoletano d’adozione e appassionato di calcio: «Questo sport da noi non è molto praticato, ma a me piace e credo che sia un veicolo di integrazione in Italia».

Un’integrazione, di certo, già dato di fatto a Cagliari; in tanti lavorano come assistenti agli anziani, badanti e colf. E nessun episodio di delinquenza, violenza o razzismo ha mai visto coinvolto uno di loro. Anzi, in tanti decidono di mettere su famiglia proprio con qualcuno nostrano e i bambini sono perfettamente integrati nella società.

Dal porto un lungo corteo ha sfilato nelle vie del centro, con bandiere, stendardi, intonando l’inno nazionale: un modo gioioso per presentarsi ai cagliaritani che, a volte, tendono a scambiare i chirghisi per “cinesi”. Tra i presenti, sul palco della Darsena, anche personalità della politica comunale e regionale, insieme all’ambasciatore Daniiar Mukashev, che da Genova non ha potuto mancare all’appuntamento: «Questa festa mi fa emozionare. Grazie Kirghizistan e Sardegna che oggi condivide con noi questa festa. Ne sono orgoglioso».

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Cagliari e altre città della Sardegna invase dai pappagallini. Sapete da dove arrivano?

L’invasione dei parrocchetti a Cagliari: un fenomeno in crescita che solleva interrogativi. Ma da dove arrivano tutti questi pappagallini?

Negli ultimi anni, Cagliari e molte altre città della Sardegna si sono viste invase da una presenza sempre più numerosa di parrocchetti, comunemente chiamati pappagallini, anche se in realtà sarebbe più corretto parlare di parrocchetti. Questi uccelli dalla vivace colorazione verde acceso sono ormai diventati un elemento stabile del paesaggio urbano, con colonie che si sono insediate in modo stabile in vari quartieri e aree della città. La loro diffusione, iniziata ufficialmente dagli anni Ottanta, riguarda principalmente due specie: il parrocchetto dal collare e il parrocchetto monaco. La prima, più diffusa, è facilmente riconoscibile per il caratteristico collare nero che delimita il collo, mentre la seconda, di origine sudamericana, presenta un aspetto più sobrio e meno appariscente.

Ma da dove arrivano questi uccelli? La risposta è complessa e riguarda le dinamiche dell’introduzione di specie alloctone nell’ambiente italiano. I parrocchetti appartengono alla famiglia degli Psittacidi e sono originari di zone molto lontane dal Mediterraneo. Il parrocchetto monaco, infatti, proviene dal Sud America, mentre il parrocchetto dal collare ha le sue origini in Africa sub-sahariana e in India. In natura, questi uccelli si nutrono di bacche, fiori, semi e frutta, e sono spesso causa di danni alle colture di grano, creando qualche problema ai agricoltori. La loro presenza in Italia, e in particolare a Cagliari, si deve principalmente a due fattori: individui scappati da allevamenti domestici o immessi volontariamente in libertà da amatori e allevatori che, trovando condizioni ambientali favorevoli, hanno deciso di lasciarli vivere e riprodursi nel nostro territorio.

La diffusione di queste colonie è ormai consolidata e in costante crescita. In molte città italiane, tra cui Genova, Roma, Bolzano, Palermo e Milano, sono state segnalate popolazioni stabili di parrocchetti. A Cagliari, i punti di maggiore osservazione si trovano all’interno dell’Orto botanico, nei quartieri Europeo e Genneruxi, in piazza Giovanni XXIII e nell’area del Conservatorio, in via Roma. La specie più presente è il parrocchetto monaco, mentre il parrocchetto dal collare si presenta in numero molto inferiore. Nel corso degli anni, le colonie si sono progressivamente spostate all’interno della città, spostandosi alla ricerca di cibo, e si possono facilmente incontrare anche in zone come Monte Urpinu, Monte Claro, Quartu Sant’Elena e Pirri. La popolazione di questi uccelli è in aumento, e questa crescita sembra non essere influenzata dalla moria di alcune specie di palme causata dal punteruolo rosso, che ha decimato molte piante nel territorio.

Ma come sono arrivati questi parrocchetti a Cagliari, considerando che sono originari di zone così distanti dal bacino del Mediterraneo? La risposta più probabile riguarda il loro arrivo attraverso la fuga di individui da allevamenti domestici o l’introduzione volontaria di specie da parte di appassionati. Questi uccelli hanno trovato un habitat favorevole alla riproduzione e alla sopravvivenza in libertà, e il loro numero continua ad aumentare di anno in anno. Al momento, non sembrano arrecare danni significativi alle specie autoctone, anche se la loro capacità di nidificare in cavità potrebbe, potenzialmente, entrare in competizione con alcune specie locali come la passera sarda o lo storno nero. Tuttavia, studi approfonditi sono ancora necessari per comprendere appieno l’impatto ecologico di questa invasione.

Quello che è certo è che la presenza dei parrocchetti sta crescendo, non solo in città, ma anche in altre parti della Sardegna, ampliando il loro raggio di azione e nidificazione. La loro presenza, spesso osservabile con una certa frequenza, rappresenta un esempio di come specie esotiche, quando trovano condizioni favorevoli, possano inserirsi stabilmente nell’ambiente locale, portando con sé una serie di sfide e interrogativi ancora aperti. La loro invasione, silenziosa ma inesorabile, si configura come un fenomeno naturale e allo stesso tempo come una testimonianza delle modifiche che l’uomo e il cambiamento climatico stanno apportando all’equilibrio degli ecosistemi mediterranei.