Sa pobertade no est pius cussa de una borta. No appartennet solu a sos urtimos de sa sotziedade, comente sos chi non tenent una cobertura o chie non tenet unu tribagliu, ma interessat fintzas pessonas chi fintzas a carchi annu faghet resessiant a si la bogare.

Oe est una condissione chi at assuntadu formas novas, diventande semper pius communes. Custu est cantu bessid a campu dae s’urtimu “dossier” de sa Caritas diocesana de Casteddu, presentadu in Cunsizzu regionale, chi offerrit unu quadru de sa situatzione chi affuscat.

Secundu sos datos de s’Istat, su 16% de sos sardos bivet in conditziones de pobertade relativa. Custu fenomenu acciappat cunfirma in sos numeros de sa Caritas, chi registrat unu accreschimentu importante de sas bintradas a sos servitzios suos essentziales comente rebustos, poliambulatorios e contribbudos po pagare sas bullettas. Sa situatzione appartennet a pessonas chi fintzas a carchi tempus faghet resessiant a si mantennere, ma como non resessisint pius a accomettare sas difficultades de donzi die.

In su 2024, sos cuntattos cun sos servitzios de sa Caritas sunt diventados 180.000, cun d’unu accreschimentu in cunfruntu a su 2023. Est importante meda evidentziare chi unu cuntattu singulu no balet una pesson pro itte medas clientes dimandant sos servitzios pius bortas. Bell’e gai, amplariande sos esamenes a sas diocesis de Tattari, Nugoro e Gaddura, bessit a pizzu unu quadru allarmante cun deghinas de mizzas pessonas chi bivent in condissiones de pobertade in Sardigna.

In mesu de sos azzudos pius dimadados bi sun sas mesas francas. Unu datu de signifficu est s’accreschimentu de su numeru de sos bedustos chi andant a sa Caritas. Custu accreschimentu reflettit sas difficultades chi si bient semper de pius chi sos bedustos po more de sas pessiones semper pius mancantes. Fintzas sos zovanos laureados non sunt affrancados dae sa crisi.

Custu indittat chi, bell’e chi s’istrutzione siat pius manna, medas zovanos non resessint a acciappare unu tribagliu frimmu o chi siat bene pagadu e finint po dipendere dae sos azzudos po sas ispesas de base.

Sa crisi no risparmiat nemmancu sa burghesia, e s’effettu paret essere pius artu supra sos omines in cunfruntu a sas feminas. Sas feminas, acciappandesi in situatziones de precariedade, parant a si bortare a sas familias insoro, mentres sos omines bivent a s’ispissu in cunditziones de soledade.

Custa situatzione dimandat interventos aprrettosos e coordinados dae parte de sas istitutziones poi scansare chi diventent irrecuberabiles.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”