Maria Paolucci, nodida po sas avventuras e sa primorosia sua in su contare sa bellesa de sa Sardigna, si abberidi oe a unu capitulu nou de sa vida sua, iscobiande sa prima borta sua commente interprete a sa sola cun sa cantone “Su Viazzu”.

Sa cantone, presentada su 26 de ennarzu, est como disposta in tottu sas primarzas buttegas de streaming e digitales. Maria, giai connoschida po aere contadu sas esperientzias suas de sos viazzos supra de sos social, logu in su cale tenet 130.000 pessones chi la sighini, at fundatu s’attividade sua in su 2021, proponninde esperientzias unicas, chi ana ghiadu miza e miza de pessones a iscoberrere sas meravizzas de sa Sardigna.

Bell’e gai, pagos sunt a connoschentzia de sa passione segreta sua po sa musica, una passione contipizada dae cando fit pitzinna. A poi de annos de istudiu e de ascurtu po programmas de musica importantes in Italia,
Maria at fattu parte de una parizza, ma s’arrivu de sa pandemia, at arroccadu su caminu musicale sou. Commo, cun energia noa, est pronta ma torrare supra s’iscena musicale commente cantante a sa sola, donande a su mundu una cantone chi est dedicada a sa terra sua e a tottu sos chi amana sos viazzos.

Sa cantone “Viazzu” est un’esperientzia musicale chi si fundede cun sa passione sua po iscumbattare; est un’innu a sa libertade e a s’abbentura, chene ismentigare mai sas raighinas. Sa cantone meledada sa vida de Maria, commente ghia turistica e biazadora amantziosa. Iscritu cun s’azzudu de su prenu de addelentu Zeep, autore e cantadore, e prodottu dae su famadu Mark Tembo, su singru tenet puru su mandu de essere sa sigla de su primu programma televisivu de Maria, “In viazzu cun Maria Paolucci”, trasmittidu in Tele Costa Smeralda in su mese de Santu Aini de su 2023.

Sa cantante, cheret aggratziare tottu cussos chi l’ant agguantada e chi sighini a creere in issa, augurandesi chi “In viazzu” potat essere de ispirassione po sas pessones, po lis faghere iscoberrere su mundu, e sighire sas passiones insoro, e chi sa cantone potat essere sa sigla de meda temas supra de sos social, e de base po addizos iscetti po su
numeru prus mannu de pessones.

Cun su talentu sou lentu, sa ghia sarda, sighit a mustrare chi su viazzu de sa vida est unu sonu blandu de componnere e de cantare cun coro e determinu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”