Le statue parlanti di Roma, simbolo di resistenza alla censura, satirica e critica goliardica.

Appartenenti a varie epoche, sono divenute la voce collettiva della città e rappresentano una significativa testimonianza della cultura popolare e della libertà di espressione in periodi di forti restrizioni, mediante le quali i romani sono riusciti a intavolare una forma di dialogo pubblico, spesso ironico e pungente.

Una delle statue parlanti

Tra le meraviglie meno note della capitale, vi sono le “Statue Parlanti”, che non sono soltanto opere d’arte, ma sono state, per secoli, il canale mediante cui la popolazione romana ha comunicato la propria insoddisfazione, le critiche e pensieri in forma anonima. In passato la censura era molto severa e non era permesso mettere in discussione pubblicamente le autorità religiose o politiche, quindi le statue furono il mezzo ideale per fare sentire la propria voce senza rischiare ritorsioni. Costituiscono quindi un affascinante esempio di come l’arte possa divenire un mezzo di resistenza e ci ricordano l’importanza della libertà di espressione e del ruolo della satira nella società.
Le statue furono usate per affiggervi cartelloni e lettere anonime con critiche politiche e sociali, poesie, espressioni satiriche e lamentele che divennero una sorta di “voce di pietra” della popolazione.

Una delle statue parlanti

Ancora oggi, le statue parlanti sono un simbolo della capacità del popolo di farsi sentire e di mantenere vivo il dibattito sociale e politico. Passeggiando per Roma, è possibile imbattersi in questi antichi marmi e immaginare le voci del passato che, attraverso la pietra, continuano a raccontare storie e a esprimere opinioni.

Statua parlante

Le statue parlanti di Roma sono principalmente sei, ognuna con la propria storia. Vistanet ha parlato ampiamente in un precedente articolo di Pasquino, la statua più nota di età ellenistica del III secolo a.c. raffigurante Menelao col torso di Patroclo.

Pasquino divenne così famoso che è nato il neologismo “pasquinata”, per indicare nel linguaggio comune la satira pungente ed anonima. Si trova vicino piazza Navona, all’angolo di Palazzo Braschi

Statua parlante

Andiamo adesso a vedere tutte le altre.

Marforio: Fu rinvenuta in origine nel Foro di Marte (da cui probabilmente deriva il nome), questa statua rappresenta un dio fluviale, Nettuno o il Tevere sdraiato su un fianco. Marforio spesso “dialogava” con Pasquino, rispondendo alle sue critiche e alla sua satira. Attualmente si trova presso i musei capitolini.

Madama Lucrezia: È l’unica figura femminile tra le sei statue parlanti, un imponente busto d’epoca romana di circa tre metri situato tra Palazzo Venezia e la basilica di San Marco al Campidoglio. Diverse le ipotesi di identificazione: alcuni la attribuiscono ad una nobile romana del passato, altri alla dea Iside.

Abate Luigi: Si tratta di una statua romana antica dedicata forse ad un magistrato o un oratore, situata vicino a Piazza Vidoni, sul muro laterale della Basilica di Sant’Andrea della Valle. Ha subito numerosi vandalizzazioni con decapitazioni, talmente frequenti che attualmente il monumento è privo della testa.

Il Facchino: Questa è un delle più interessanti perché è più recente e a differenza delle altre, vi è raffigurata una persona comune che versa acqua da una botte. Fu realizzata nel 1580 da Jacopo Del Conte e si trova in via Lata, sulla facciata laterale del palazzo De Carolis Simonetti.

Il Babuino: È a lui che si deve il toponimo della via omonima dove si trova. L’opera è molto particolare e il nome potrebbe derivare non dalla scimmia, ma da una deformazione del termine popolare “babbione”, che indica una persona sciocca e credulona.

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L’eredità di Pasolini rivive nel municipio XI a Roma: un percorso di arte e memoria a cinquant’anni dalla morte.

Roma, 14 ottobre 2025 – A cinquant’anni esatti dalla sua tragica scomparsa, l’eco del pensiero e dell’opera di Pier Paolo Pasolini risuona ancora potente nei luoghi che ne hanno forgiato l’immaginario. Il Municipio Roma XI, cuore pulsante di quella periferia che il grande intellettuale, poeta e regista ha saputo immortalare, dedica all’artista un profondo percorso di arte, parola e memoria che ne ripercorre i simboli e i territori romani.

L’iniziativa principale è la mostra intitolata Dentro la Roma di Pasolini, curata da Camillo Granchelli, con la supervisione artistica e narrativa di Dario Pontuale. L’esposizione sarà ospitata presso la Biblioteca Guglielmo Marconi, in via G. Cardano 135, e rimarrà aperta al pubblico dal 30 ottobre al 30 novembre 2025. Non si tratta di una semplice retrospettiva, ma di un progetto ambizioso che unisce con sapienza fotografia, racconto visivo e riflessione critica. L’obiettivo è chiaro: restituire l’impronta pasoliniana, analizzando come essa persista e si manifesti nei territori urbani di oggi e nel paesaggio umano che continua a narrare attraverso la sua opera.

La locandina

Il Municipio Roma XI non è stato scelto a caso. Questa porzione di città conserva infatti molti dei luoghi più intensi e vitali dell’immaginario di Pasolini, come il Trullo, la Magliana e Ponte Marconi. Questi spazi non sono stati solo una fonte di ispirazione per le sue opere più celebri, ma hanno anche accolto le riprese di film fondamentali come Uccellacci e uccellini e il set del romanzo Ragazzi di vita. È proprio su questo territorio, dove Pasolini ha raccontato con cruda lucidità la vita, la marginalità e la poesia dei quartieri romani, che il Municipio intende costruire una preziosa occasione collettiva di conoscenza e riflessione. L’iniziativa mira, in tal modo, a restituire valore ai luoghi e alla loro inestimabile memoria storica e culturale.

Il programma dell’anniversario si arricchirà anche con un ciclo di eventi pubblici, tra cui incontri, letture e conversazioni. Studiosi, artisti, attori e cittadini saranno coinvolti in un dialogo aperto per esplorare la poesia, il cinema e, soprattutto, la forza civile ineguagliabile del pensiero pasoliniano. Un’occasione per misurarsi con la sua eredità, rileggendo l’attualità alla luce delle sue profonde intuizioni critiche. Per chi desidera partecipare alle attività e agli incontri è richiesta la prenotazione, da effettuare inviando un’e-mail all’indirizzo [email protected]. L’omaggio al poeta si chiude, idealmente, con la sua stessa voce: “Io sono una forza del passato. Solo nella tradizione è il mio amore”, un pensiero che oggi, a cinquant’anni dalla sua morte, si rivela quanto mai attuale e stimolante.