Le campane di Roma: rintocchi tra storia, primati e curiosità.

Ogni campana della città è intrisa di racconti popolari. Ma a chi si deve il loro utilizzo? Qual è la più antica? E il campanile più piccolo?
Conoscete la particolare campana in un chiostro tra palazzi?

Il suono solenne e penetrante delle campane romane costituisce da secoli un elemento caratteristico del panorama sonoro della Città Eterna. Dalle torri campanarie di chiese, basiliche e cattedrali, richiamano l’attenzione di cittadini, fungono da memento di ricorrenze, segnando il tempo e richiamando i fedeli alla preghiera.

La più antica campana romana è del 1069 e si trova nella chiesa di S. Benedetto in Piscinula a Trastevere. Pensate che è anche locata nel più piccolo campanile (45 cm di diametro) della città. Il Guinness dei Primati la indica come “la più antica campana da torre conosciuta”.

Vi invitiamo a leggere un altro articolo di Vistanet dove si parla dell’origine del termine “stai in campana” dovuto anche alla sua funzione allarmistica in caso di pericolo, come incursioni o incendi.

Nel corso dei secoli la fusione delle campane è diventata un’arte sempre più raffinata. La fonderia pontificia non si trova però a Roma, ma ad Agnone, dove i Marinelli operano da ben 1000 anni nella creazione di questi preziosi manufatti.

Tornando nella capitale, sono le campane del Campidoglio della torre di Aracoeli ad aver segnato momenti fondamentali della vita cittadina insieme alla storica “Grande Campana” di San Pietro.

Ma ogni campana della città è intrisa di racconti popolari che sembrano echeggiare ad ogni rintocco: con oltre 600 chiese, Roma ha il primato di avere il numero più alto di campane. Fonti diverse ne indicano 1260, altre oltre 1500.

Divertente l’aneddoto secondo il quale il popolo romano ha iniziato a dare voce alle campane.

Secondo questi racconti la campana di Santa Maria Maggiore sembra dire: “Avemo fatto li facioli, avemo fatto li facioli!”. E quella di San Giovanni risponde: “Con che? Con che?

E Santa Croce: “Co’ le cotichelle, co’ le cotichelle!”.

Mentre le campane di S. Maria in Trastevere chiedono: “’ndo’ se magna la pulenta? ’Ndo’ se magna la pulenta?”. Il campanone di San Pietro echeggia: “a Borgo, Borgo, Borgo”.

L’utilizzo della campana in chiesa la si deve a San Paolino, vescovo di Nola, che nel 400 a.c. decise di impiegarle nelle funzioni religiose sin dalla mattina.

“Con buona pace dei residenti in via Guido Castelnuovo nel quartiere Marconi” ci ricorda Anselmo C, 86 anni.

“In questa via vi era un tempo la parrocchia di S.S. Aquila e Priscilla, ora fortunatamente spostata verso Lungotevere Gassmann, ma non ricordo con piacere i rintocchi dal chiostro circondato da palazzi dove vivevo e vivo anche io” continua. “Ancora adesso però è visibile l’esterno della campana, ma per fortuna non funziona più” (ride, ndr).

Il nostro simpatico anziano ci ha invitato a vederla, abbiamo accettato ed abbiamo scattato una foto di questa particolarissima campana circondata da palazzi.

Abbiamo quindi chiesto: “Legata alle campane esistono ritualità, addirittura nomi propri: ad esempio quella della Minerva si chiama Maria Caterina. Anche questa campana ne ha uno?”

“Camilla, che rompe e che strilla. Ovviamente scherzo”.

L’eredità di Pasolini rivive nel municipio XI a Roma: un percorso di arte e memoria a cinquant’anni dalla morte.

Roma, 14 ottobre 2025 – A cinquant’anni esatti dalla sua tragica scomparsa, l’eco del pensiero e dell’opera di Pier Paolo Pasolini risuona ancora potente nei luoghi che ne hanno forgiato l’immaginario. Il Municipio Roma XI, cuore pulsante di quella periferia che il grande intellettuale, poeta e regista ha saputo immortalare, dedica all’artista un profondo percorso di arte, parola e memoria che ne ripercorre i simboli e i territori romani.

L’iniziativa principale è la mostra intitolata Dentro la Roma di Pasolini, curata da Camillo Granchelli, con la supervisione artistica e narrativa di Dario Pontuale. L’esposizione sarà ospitata presso la Biblioteca Guglielmo Marconi, in via G. Cardano 135, e rimarrà aperta al pubblico dal 30 ottobre al 30 novembre 2025. Non si tratta di una semplice retrospettiva, ma di un progetto ambizioso che unisce con sapienza fotografia, racconto visivo e riflessione critica. L’obiettivo è chiaro: restituire l’impronta pasoliniana, analizzando come essa persista e si manifesti nei territori urbani di oggi e nel paesaggio umano che continua a narrare attraverso la sua opera.

La locandina

Il Municipio Roma XI non è stato scelto a caso. Questa porzione di città conserva infatti molti dei luoghi più intensi e vitali dell’immaginario di Pasolini, come il Trullo, la Magliana e Ponte Marconi. Questi spazi non sono stati solo una fonte di ispirazione per le sue opere più celebri, ma hanno anche accolto le riprese di film fondamentali come Uccellacci e uccellini e il set del romanzo Ragazzi di vita. È proprio su questo territorio, dove Pasolini ha raccontato con cruda lucidità la vita, la marginalità e la poesia dei quartieri romani, che il Municipio intende costruire una preziosa occasione collettiva di conoscenza e riflessione. L’iniziativa mira, in tal modo, a restituire valore ai luoghi e alla loro inestimabile memoria storica e culturale.

Il programma dell’anniversario si arricchirà anche con un ciclo di eventi pubblici, tra cui incontri, letture e conversazioni. Studiosi, artisti, attori e cittadini saranno coinvolti in un dialogo aperto per esplorare la poesia, il cinema e, soprattutto, la forza civile ineguagliabile del pensiero pasoliniano. Un’occasione per misurarsi con la sua eredità, rileggendo l’attualità alla luce delle sue profonde intuizioni critiche. Per chi desidera partecipare alle attività e agli incontri è richiesta la prenotazione, da effettuare inviando un’e-mail all’indirizzo [email protected]. L’omaggio al poeta si chiude, idealmente, con la sua stessa voce: “Io sono una forza del passato. Solo nella tradizione è il mio amore”, un pensiero che oggi, a cinquant’anni dalla sua morte, si rivela quanto mai attuale e stimolante.