Lo sapevate? Perché a Roma la via delle Sette Chiese si chiama in questo modo?

Alla tradizione secolare del pellegrinaggio delle Sette Chiese è dedicata la via di Roma che unisce via Ostiense a via Appia Antica. Si tratta di uno dei percorsi giubilari più famosi, al punto da vedere la partecipazione di migliaia di persone. Perché si chiama così?

Una delle origini è attribuita alla figura di San Filippo Neri, pellegrino, presbitero ed educatore fiorentino della metà del XVI secolo e fu lui stesso che stabilì come prima data il 25 febbraio 1552. In quel periodo decise di trasferirsi a Roma perché la considerava una città corrotta e pericolosa.

Altre versioni risalgono addirittura al VII secolo in riferimento a Santa Begga, anch’ella costantemente impegnata in pellegrinaggi.

Le tappe, che ricalcavano idealmente la via crucis. prevedono la visita in due giornate delle basiliche San Pietro, San Paolo, San Sebastiano, San Giovanni in Laterano, Santa Croce in Gerusalemme, San Lorenzo Fuori le Mura, Santa Maria Maggiore. I fedeli che entrano nelle porte, percorrono circa 20 km.

A tal proposito si deve l’espressione “fare il giro delle sette chiese” che nel linguaggio quotidiano ha assunto un significato più ampio, anche negativo come “perdere tempo senza avere uno scopo preciso” oppure tentare di trovare faticosamente qualcuno che ascolti.

Durante il primo giorno, si dedicava la maggior parte del tempo alla visita di San Pietro, ma la tappa ufficiosa prevedeva in questa giornata anche una fermata all’Ospedale di Santo Spirito in Sassia, per visitare i malati, soprattutto moribondi. Questo ospedale era anche il primo punto di incontro per il secondo giorno, che oltre alle basiliche prevedeva anche passaggi da Trastevere all’Isola di Tiberina per San Bartolomeo e successivamente San Paolo. Ed è da qui che parte il tratto da San Paolo a San Sebastiano che coinvolge direttamente la via.

Sul sito di Roma Slow Tour si suggerisce di effettuare il trekking urbano con la loro associazione. Non è necessaria una motivazione religiosa, in quanto la visita alle basiliche ha una fortissima valenza culturale e ovviamente turistica e quindi anche laica con tanti punti di interesse contemporanei, oltre alle antiche basiliche, come il quartiere la Garbatella (dove troviamo tra l’altro anche un murales dedicato a San Filippo Neri, tra le altre cose fondatore dell’Oratorio e per il suo carattere positivo esempio di “gioia”), la street art di Tor Marancia, le Catacombe di Domitilla e San Callisto e l’Appia Antica.

Nel quartiere di Testaccio c’è il Monte de’ Cocci, sapevate perché si chiama così?

Monte Testaccio nasce come una discarica dove gli antichi romani gettavano i frammenti delle anfore da olio. Oggi quell’accumulo fatto di cocci è la più alta collina artificiale di Roma.

Il Monte Testaccio, o dei Cocci, è una collina di origine artificiale situata sulla sponda sinistra del fiume Tevere, nei pressi dell’antichissimo porto di Ripa Grande, proprio nel quartiere Testaccio. È stato, non a caso, simpaticamente ribattezzato dai romani “Monte de’ Cocci” perché l’altura è composta da milioni di frammenti di anfore, cocci per l’appunto, risalenti all’epoca romana. Il monte è alto circa 36 metri rispetto al piano stradale e più di 50 se si considera il livello del mare ed ha una superficie totale di circa 22mila metri quadrati. Secondo i calcoli di alcuni studiosi il colle sarebbe composto da più di cinquantatré milioni di anfore in pezzi e si ritiene che in antichità raggiungesse gli ottanta metri di altezza, con il passare del tempo la vetta del Monte Testaccio avrebbe perso quota a causa dell’erosione e dell’asportazione di parte dei materiali per fini costruttivi.

Si è arrivati ad accumulare questa enorme quantità di cocci perché la zona dove oggi sorge il monte anticamente era una vera e propria discarica dove venivano smaltite le anfore da olio che non potevano essere riciclate. I vasi in terracotta arrivavano per mare e giunti nel porto di Fiumicino attraversavano il Tevere fino al Ripa Grande, nei pressi del ponte Sublicio. Una volta scaricate le anfore venivano svuotate e l’olio finiva dritto nei mercati della capitale, i contenitori invece venivano trasportati a Testaccio dove i venivano frammentati in tanti cocci che poi erano disposti in modo ordinato su vari strati.

Alla base della stabilità e della longevità della collina c’è il cemento contenuto nelle anfore che ha compattato i detriti impedendone la caduta, la calce era utilizzata per evitare la decomposizione dell’olio e all’insaputa dei romani ha tenuto in piedi il monte. Con il passare degli anni l’altezza della collina cresceva sempre si più e per rendere agevole il passaggio dei carri che contenevano i detriti gli ingegneri romani costruirono una rampa a due vie per raggiungere la cima e accumulare altro materiale.

Con la crisi dell’impero romano le importazioni di olio dalla Spagna e dall’Africa diminuirono notevolmente arrestando cosi la cresciuta del monte, dagli studi degli archeologi è emerso che i romani gettarono cocci a Testaccio dal 140 fino alla metà del III secolo dopo Cristo. Cessata la funzione di discarica Monte Testaccio assunse tutt’altro ruolo, durante il Medioevo divenne la sede di eventi pubblici e giochi popolari fino ad essere fino ad essere la casa delle note “ottobrate romane” nell’Ottocento.