Lo sapevate? Perché a Roma la via delle Sette Chiese si chiama in questo modo?

Alla tradizione secolare del pellegrinaggio delle Sette Chiese è dedicata la via di Roma che unisce via Ostiense a via Appia Antica. Si tratta di uno dei percorsi giubilari più famosi, al punto da vedere la partecipazione di migliaia di persone. Perché si chiama così?

Una delle origini è attribuita alla figura di San Filippo Neri, pellegrino, presbitero ed educatore fiorentino della metà del XVI secolo e fu lui stesso che stabilì come prima data il 25 febbraio 1552. In quel periodo decise di trasferirsi a Roma perché la considerava una città corrotta e pericolosa.

Altre versioni risalgono addirittura al VII secolo in riferimento a Santa Begga, anch’ella costantemente impegnata in pellegrinaggi.

Le tappe, che ricalcavano idealmente la via crucis. prevedono la visita in due giornate delle basiliche San Pietro, San Paolo, San Sebastiano, San Giovanni in Laterano, Santa Croce in Gerusalemme, San Lorenzo Fuori le Mura, Santa Maria Maggiore. I fedeli che entrano nelle porte, percorrono circa 20 km.

A tal proposito si deve l’espressione “fare il giro delle sette chiese” che nel linguaggio quotidiano ha assunto un significato più ampio, anche negativo come “perdere tempo senza avere uno scopo preciso” oppure tentare di trovare faticosamente qualcuno che ascolti.

Durante il primo giorno, si dedicava la maggior parte del tempo alla visita di San Pietro, ma la tappa ufficiosa prevedeva in questa giornata anche una fermata all’Ospedale di Santo Spirito in Sassia, per visitare i malati, soprattutto moribondi. Questo ospedale era anche il primo punto di incontro per il secondo giorno, che oltre alle basiliche prevedeva anche passaggi da Trastevere all’Isola di Tiberina per San Bartolomeo e successivamente San Paolo. Ed è da qui che parte il tratto da San Paolo a San Sebastiano che coinvolge direttamente la via.

Sul sito di Roma Slow Tour si suggerisce di effettuare il trekking urbano con la loro associazione. Non è necessaria una motivazione religiosa, in quanto la visita alle basiliche ha una fortissima valenza culturale e ovviamente turistica e quindi anche laica con tanti punti di interesse contemporanei, oltre alle antiche basiliche, come il quartiere la Garbatella (dove troviamo tra l’altro anche un murales dedicato a San Filippo Neri, tra le altre cose fondatore dell’Oratorio e per il suo carattere positivo esempio di “gioia”), la street art di Tor Marancia, le Catacombe di Domitilla e San Callisto e l’Appia Antica.

Concerti gratuiti di Pasqua nelle Chiese di Roma.

Note Sacre nel cuore dei quartieri: l’Opera di Roma rigenera la Capitale con i concerti di Pasqua.

Il sipario del Teatro dell’Opera di Roma si solleva idealmente oltre i confini del Costanzi per abbracciare l’intero tessuto urbano, trasformando le navate delle chiese cittadine in palcoscenici di spiritualità e bellezza. Sulla scia del fortunato Christmas Gala dello scorso dicembre, la prestigiosa istituzione capitolina, sostenuta con vigore dall’Assessorato ai Grandi Eventi, Sport, Turismo e Moda di Roma Capitale, rinnova il proprio impegno verso la collettività attraverso un nuovo ciclo di otto appuntamenti gratuiti interamente dedicati alla maestosa tradizione della musica sacra.

Questa iniziativa, che si snoda tra il 19 e il 28 marzo, non rappresenta soltanto un’offerta culturale di altissimo profilo, ma incarna una precisa volontà politica e artistica di stabilire un dialogo culturale continuo e profondo con il pubblico della Capitale, portando l’eccellenza musicale direttamente nei luoghi della quotidianità e della spiritualità territoriale. Il programma vede come assoluti protagonisti il Coro del Teatro dell’Opera di Roma, sotto la sapiente direzione del Maestro Ciro Visco, e i giovani talenti della Scuola di Canto Corale, guidati con dedizione dai Maestri Alberto de Sanctis e Isabella Giorcelli.

Secondo il Sovrintendente Francesco Giambrone, l’obiettivo primario è quello di consolidare il legame indissolubile tra il Teatro e la città, valorizzando il grande repertorio corale come un’esperienza di partecipazione e condivisione dove la pluralità delle voci si trasforma in comunità; portare queste composizioni nei luoghi di culto significa infatti coinvolgere il pubblico in un momento collettivo in cui la musica assurge a linguaggio comune e strumento di diffusione della bellezza. Anche l’Assessore Alessandro Onorato ha rimarcato l’importanza di questo “evento diffuso”, concepito per rendere l’Opera accessibile a tutti, indipendentemente dalle possibilità socio-economiche, specialmente in un momento storico complesso in cui la cultura deve essere difesa come un diritto fondamentale.

Il progetto, realizzato in sinergia con l’Assessore alla Cultura Massimiliano Smeriglio, si articola in due percorsi sonori distinti ma complementari: il primo, affidato al Coro principale, vedrà l’esecuzione di una delle pagine più toccanti del repertorio sacro, il Requiem di Gabriel Fauré, con la partecipazione dei soprani Constanza Antunica e Marika Spadafino, dei baritoni Marco Severin e Andrea Jin Chen e l’accompagnamento al pianoforte di Alessia Capoccia. Le note di Fauré risuoneranno dal 20 al 27 marzo toccando punti nevralgici della città, dal Tuscolano (Chiesa dei Santi Fabiano e Venanzio) all’Appio-Latino (San Giovanni Battista de Rossi), fino a raggiungere il litorale di Ostia (Santa Maria Regina Pacis) e il quartiere Portuense (Santi Aquila e Priscilla).

Parallelamente, gli allievi della Scuola di Canto Corale, accompagnati da Zenoviia-Anna Danchak, proporranno un viaggio affascinante attraverso quattro secoli di storia, interpretando capolavori che spaziano dal Salve Regina di Giovanni Pierluigi da Palestrina allo Stabat Mater di Pergolesi, passando per la Missa sub titulo Sancti Leopoldi di Johann Michael Haydn fino ai Tre Cori Religiosi di Gioachino Rossini. Questi brani solenni, carichi della profondità spirituale tipica del tempo pasquale, animeranno le comunità di quartieri come il Prenestino-Labicano (Santa Maria Madre della Misericordia), l’Aurelio (Sant’Ambrogio), Pietralata (San Romano Martire) e Colle Salario (San Giovanni della Croce), confermando la missione di un’Opera che vuole essere, finalmente, patrimonio di ogni singolo cittadino.