Lo sapevate? Emilio Lussu, antifascista e valoroso combattente in guerra, è sepolto a Roma.

Il leggendario Emilio Lussu, partigiano, intellettuale e grande scrittore, è stato fondatore del Partito Sardo d’Azione. La sua tomba si trova nel cimitero dei poeti e degli Artisti nel rione Testaccio.

Lussu nacque ad Armungia (Cagliari) il 4 dicembre 1890 e morì a Roma il 5 marzo 1975, laureato in Legge e grande scrittore, fu tra i fondatori di “Giustizia e libertà“. Dopo aver partecipato, valorosamente, alla prima Guerra mondiale come ufficiale di complemento, tornato in Sardegna Lussu è animatore del movimento che nel 1919, a Cagliari, portò alla nascita del Partito Sardo d’Azione. Eletto deputato nel 1921 e nel 1924, dopo il delitto Matteotti fu tra i più fermi accusatori di Mussolini, tanto che il 31 ottobre del 1926 gli squadristi assaltarono in forze la sua casa di Cagliari.

Dopo l’armistizio è uno dei capi della Resistenza romana e, finita la guerra, entra a far parte, nel 1945, del governo Parri e del successivo primo governo De Gasperi. Deputato, senatore, dirigente nazionale dell’ANPI, di Emilio Lussu, oltre che dell’impegno politico è bene accennare a quello di scrittore, ricordando almeno il suo Teoria dell’insurrezione, edito in Francia nel 1936, il saggio Marcia su Roma e dintorni e quello che è unanimemente considerato un capolavoro letterario, ma che di fatto rimane il suo manifesto politico: Un anno sull’altipiano.

<> on March 26, 2013 in Rome, Italy.

Lussu è sepolto nel cimitero dei Poeti e degli Artisti, o Acattolico, insieme alla moglie Joyce (Gioconda Beatrice) Salvadori Paleotti. Il cimitero si trova nel rione Testaccio, vicino a Porta San Paolo, a lato della Piramide Cestia e si tratta di un luogo molto particolare e dal grandissimo fascino, non un luogo tetro e triste, ma un posto suggestivo, sicuramente romantico, molto amato dai visitatori, dai turisti e dagli stessi romani (non molti per la verità, diversi infatti lo confondono con il vicino cimitero di Guerra del Commonwealth), che lo frequentano per compiere delle passeggiate rilassanti.

Il Cimitero Acattolico di Roma fu creato nel 1716 per quegli stranieri non cattolici che chiedevano di essere seppelliti nella Capitale. Il cimitero è chiamato anche “degli artisti e dei poeti” e ospita tanti esponenti del mondo culturale, tra cui, oltre a Lussu, anche Antonio Gramsci, Carlo Emilio Gadda e Andrea Camilleri.

Le persone che non appartenevano alla religione cattolica non potevano essere seppellite in terra consacrata, nel 1716 quindi Papa Clemente XI accordò che fossero interrati in una zona dietro la Piramide Cestia.

A partire dal 1700 infatti Roma cominciò a essere meta di pellegrinaggio da parte di molti attori, poeti, scrittori e artisti, che venivano nella capitale per godere della sua arte e della sua cultura. E, a volte, capitava che lì vi morissero. Molti di questi vennero sepolti di notte, perché accadeva spesso che gruppi di cattolici e fanatici religiosi attaccassero il feretro.

Si tratta di un luogo magico e sorprendentemente silenzioso in cui passeggiare, nonostante si trovi affianco ad una delle piazze più trafficate di Roma.

Lo sapevate? Quali e quante sono le “statue parlanti” romane?

(SECONDA PUNTATA) Ieri abbiamo visto la prima puntata dedicata alle statue romane “parlanti”. Oggi andremo a veder quali sono e dove si trovano queste statue.

Le statue parlanti di Roma sono una serie di statue (tradizionalmente sei) su cui, fin dal XVI secolo, i Romani affiggevano (e continuano tuttora ad affiggere) messaggi anonimi, contenenti per lo più critiche e componimenti satirici contro i governanti, messaggi spesso detti “pasquinate” dalla statua parlante più nota, il Pasquino.

Sistemate in vari luoghi del centro della Capitale, le Statue Parlanti nacquero in epoca pontificia quando il popolo cominciò ad appendere al collo di queste sculture cartelli con scritte satiriche, invettive e frasi umoristiche che miravano a deridere vari personaggi pubblici, tra i quali spesso anche il Papa. Le frasi erano rigorosamente di autori anonimi, per paura di essere puniti.

La più celebre delle statue parlanti è sicuramente il Pasquino, da cui deriva il termine “pasquinate”, nome dato ai componimenti affissi sulle statue. Rinvenuta in piazza Navona alla fine del XV secolo, e databile probabilmente alla fine del I secolo d.C., la statua è parte di un gruppo scultoreo di epoca romana, raffigurante Menelao che sorregge il corpo di Patroclo colpito a morte da Ettore.

In occasione della festa di San Marco (25 aprile), la statua veniva abbigliata come una divinità e su di essa venivano affissi epigrammi nel corso di certami accademici che si tenevano nella piazza. L’origine del nome non è nota: secondo alcuni, Pasquino era un noto oste o artigiano della zona, famoso per per i suoi versi pungenti, o un docente di grammatica latina.

Nel cortile di Palazzo Nuovo in Campidoglio si trova l’imponente Marforio.
Si tratta di una statua colossale raffigurante una divinità maschile sdraiata sul bordo di una vasca, con lunga barba e un lungo mantello e una conchiglia nella mano sinistra. La figura viene interpretata come la personificazione di Oceano o di un fiume.
Databile al I secolo d.C., fu rinvenuta nel Foro Romano, presso l’Arco di Settimio Severo, nel XVI secolo.

Tra le statue c’è anche una donna: Madama Lucrezia è il mezzo busto di epoca romana con il volto sfigurato, alto circa 3 metri, posto all’angolo tra il Palazzo Venezia e la Basilica di San Marco, nell’omonima piazza.

La statua raffigura probabilmente la dea Iside. L’appellativo di Madama Lucrezia è di origine incerta: deriva forse da Lucrezia D’Alagno, amica di Alfonso d’Aragona e di Paolo II, o da una Lucrezia moglie di Giacomo dei Piccini da Bologna.

Vicino alla Chiesa di Sant’Atanasio dei Greci, si trova la statua di un sileno adagiato su un fianco, che per la sua bruttezza, fu ribattezzato Babuino, perché ricordava una scimmia.

Fa parte di una fontana, originariamente addossata alla facciata principale di palazzo Grandi. Il Babuino arrivò a competere con la più famosa statua di Pasquino, tanto che le sue invettive vennero chiamate anche “babuinate”.

In Via Lata si trova la statua parlante più recente, raffigurante un personaggio realmente esistito, denominato il Facchino.

Rappresenta un acquaiolo che sostiene un barilotto da cui fuoriesce l’acqua, con il tipico vestito cinquecentesco dei facchini, che riempivano botti e botticelle con l’acqua attinta dal Tevere o dalle tre bocche dell’antica fontana di Trevi, per distribuirla durante il giorno. La statua del Facchino, inserita in una piccola fontana, fu realizzata dallo scultore Jacopo Del Conte alla fine del 1500. Nelle ore notturne, il Facchino subì la deturpazione del viso, perché il popolo lo riteneva rassomigliante a Martin Lutero.

L’Abate Luigi è una statua romana senza testa, di epoca tardo imperiale, raffigurante un uomo togato, forse un magistrato. Dopo numerosi trasferimenti, la statua si trova attualmente in Piazza Vidoni.
Il nome sembra derivi dalla somiglianza con un sagrestano della vicina chiesa del Santissimo Sudario. In occasione del restauro del 2009, al tronco della statua è stata aggiunto il calco della testa realizzato negli anni ‘70 sulla base della copia conservata nel Museo di Roma in Trastevere.