Vasto e complesso fu il processo di trasformazione che, iniziato nel XVI secolo e terminato nel XX, portò al complesso vestimentario maschile – per varie ragioni poi abbandonato a favore di abiti anche arrivati dal continente –, oggi riconosciuto come “Costume Popolare della Sardegna”.

FIGURA 1: Villano d’Ogliastra

A parlarcene è Gabriele Lai, Presidente dell’Associazione Nostra Signora di Monserrato di Bari Sardo.

FIGURA 2: Costume di Tertenia di Giorgio Ansaldi detto il Dalsani

«Anche in Ogliastra l’abito tradizionale maschile, diverso e articolato nel suo genere, suscitò l’interesse e la curiosità di visitatori anche extra-insulari, perché attratti dalla sua autentica arcaicità» spiega Lai. «La testimonianza iconografica delle tavole del Cominotti e Luzzietti risalenti al primo ventennio del 1800 descrivono in maniera meticolosa il vestiario del “Villano d’Ogliastra” un uomo dal volto barbuto, con il berretto piegato sul davanti e treccia riportata da sinistra.»

Intorno alla metà dell’Ottocento, spiega Lai, l’acquarellista Giovanni Gessa ritrasse in maniera molto precisa l’uomo in abito tradizionale di Bari Sardo e Villagrande Strisaili.

FIGURA 3: Costume di Villagrande Strisaili, acquarello di Giovanni Gessa

«Più tardi, intorno al 1870, Giorgio Ansaldi detto Il Dalsani ritrae un uomo di Tertenia con il suo caratteristico corpetto di colore azzurro. Purtroppo l’abito maschile, a differenza di quello femminile ancora in uso, andò totalmente in disuso durante il secolo scorso. La semplicità dei materiali impiegati per la sua realizzazione e la manifesta austerità del taglio fanno risalire l’appartenenza di questo vestiario a un ceto sociale medio. Il nero, il rosso scarlatto e il bianco sono i colori predominanti mentre il panno e l’orbace sono i materiali utilizzati per la realizzazione. Il gonnellino, denominato anche “Ragas”, viene realizzato in orbace o in panno nero plissettato nella parte alta, e i suoi lembi inferiori sono uniti da una striscia dello stesso tessuto. La camicia e i calzoni bianchi, “Carzonis”, venivano realizzati in tela di cotone bianco oppure di lino. Le ghette venivano fatte in orbace e orlate inferiormente da un bordino di velluto nero e legate alla gamba con una stringa di cotone. La “Berritta” di colore nero veniva realizzata in filato di lana lavorato a maglia tubolare chiuso all’estremità superiore, infeltrita con bagni in acqua calda e infine cardata all’esterno. Non presentando cuciture è particolarmente confortevole ed adattabile alla testa che la indossa.»

A completare l’abito, a seconda dell’occasione, c’erano cappotti corti, giacconi e giacche.

C’è chi arriva in Sardegna con l’animo carico di aspettative da cartolina: mare cristallino, spiagge affollate, l’estate che brucia e poi svanisce. Andrea Negro, scrittore e giornalista romano che oggi vive tra Legnano e il Lago Maggiore, ha fatto il contrario. È sbarcato a Olbia con uno zaino pieno di cinismo metropolitano, deciso a cercare un’isola diversa. L’ha trovata. E quella scoperta gli ha cambiato la vita.

L’isola muta è il diario appassionato del viaggio che Negro ha compiuto in Sardegna nel 2021, in sella a uno scooter. Un mese da solo, senza  tappe obbligate, inseguendo una Sardegna  più silenziosa, più vera. Lontana dai riflettori delle coste, più vicina all’anima.

Il suo cammino comincia nel cuore selvaggio del Supramonte, tra le fenditure maestose del canyon di Gorropu, le voci discrete degli anziani di Urzulei, le rocce che sembrano parlare. Poi scende verso l’Ogliastra, terra sospesa tra montagna e mare, e prosegue tra le dune desolate del Sulcis Iglesiente e le sabbie di quarzo del Sinis, che brillano sotto un sole che non perdona e non consola. È lì che Andrea Negro incontra il silenzio — quello pieno, che riempie i pensieri e svuota i pesi.

L’Isola Muta

Quella Sardegna, vissuta passo dopo passo, non gli esce più dal cuore. Tre anni dopo ci torna, questa volta fermandosi a Seulo, in Barbagia. Un paese fuori dal tempo, dove l’ospitalità non è un gesto, ma un’identità. Dove la generosità della terra è palpabile, e lo fa vacillare: e se restassi? Se questa non fosse più solo una tappa?

Nel libro si alternano pagine intense, riflessioni intime e improvvisi lampi di ironia. Negro racconta la sua trasformazione con una scrittura viva, leale, mai compiaciuta. La Sardegna che descrive non ha bisogno di essere abbellita: è già profondamente bella nella sua autenticità, nei suoi silenzi, nella sua gente.

“L’isola muta” non è un libro sulla Sardegna. È un libro con la Sardegna, in cui l’autore cede il passo ai luoghi, alle voci, agli incontri. È il racconto di un uomo che parte da turista e finisce per sentirsi ospite, poi amico, poi quasi figlio adottivo di un’isola che, senza fare rumore, gli si è infilata dentro.

Ora Andrea Negro torna in Sardegna per incontrare i lettori. Il suo tour toccherà molti dei luoghi che lo hanno ispirato. Ma non per spiegare la Sardegna a chi la conosce da sempre: semmai per restituire, con gratitudine e rispetto, quello che questa terra gli ha regalato. E magari, chissà, per ricevere ancora qualcosa in cambio.

Nella locandina trovate tutte le tappe e i dettagli.

Locandina eventi L’isola Muta

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