Ignazio Cordeddu, ex sindacalista della Uil, ha iniziato oggi uno sciopero della fame per protestare contro i ritardi dei vaccini ai pazienti fragili.

Una notizia che vi avevamo annunciato in un articolo pubblicato venerdì e che oggi diventa triste e amara realtà, come confermato in un post dallo stesso Cordeddu.

«Buona giornata di lunedì a tutti, inizia una nuova settimana ed anche la mia “avventura” a difesa del mio diritto Costituzionale alla salute e dei cosiddetti “malati fragili” e del loro diritto ad essere vaccinati contro il virus Covid 19 – spiega Cordeddu -. Ho dato l’annuncio, ormai da giorni, della mia intenzione di iniziare uno “Sciopero della Fame” a difesa del mio diritto, e degli altri malati fragili, ad essere vaccinato, non ho notato nessuna sollevazione sdegnata dei miei amici politici e sindacali nei confronti dei decisori politici e sanitari e tanto meno della stampa isolana che continua ad affrontare con sufficienza un problema gravissimo. Solo l’emittente televisiva ” Sardegna 1″ e le testate giornalistiche online “Vistanet” e “Casteddu Online” del mio amico Iacopo Norfo hanno dato risalto alla “nostra iniziativa”, nostra perché mi accompagnano i fragili sardi, il gruppo Class Action campagna vaccinale Sardegna, I sottoscrittori della petizione su Change.org preparata da Nicola Marongiu ed i miei familiari, tutti contrari in verità, ma arrabbiatissimi perché sono costretto ad un gesto estremo per difendere un mio diritto.

Preparo le mie bevande ed inizio questa avventura, spero per me e per gli altri fragili che arrivi un segnale rilevante per la risoluzione del nostro problema, se non dovesse arrivare entro lunedì prossimo, inizierò lo “Sciopero della sete” fino alla soluzione del problema dei vaccini per i malati fragili. Serve una calendarizzazione e una delibera chiara che individui i soggetti coinvolti nel processo vaccinale ai malati fragili, ” basta con lo scarica barile sulla salute dei malati che hanno fragilità. Ad maiora semper».

L’arte e l’abilità dei coltellinai sardi è un fatto noto in tutto il mondo. Da millenni il popolo sardo produce lame di qualità eccellente accompagnate da decorazioni artistiche di incredibile bellezza e valore artigiano.

Ne esistono vari tipi. Le più celebri sono la Pattadese (Pattada), l’Arburesa (Arbus), la Guspinesa (Guspini). Altri centri di eccellenza sono Tempio Pausania, Dorgali, Alghero, Santu Lussurgiu e Assemini. Ci sono poi due macrocategorie: la leppa e la resolza. Quest’ultima di differenzia per essere a serramanico, mentre la leppa ha il manico fisso, almeno nella tradizione.

I vari tipi di coltello sardo – Foto di Vittorio Vittori (Creative Commons, Flickr)

Abitudine diffusa e assai gradita in Sardegna, soprattutto tra gli uomini, è di ricevere in regalo uno di questi magnifici coltelli che gli artigiani realizzano i manico d’osso e lama in acciaio. Non è un regalo come gli altri, ha un significato molto profondo. Oltre a essere un gesto di grande amicizia, rispetto e riconoscimento del valore altrui (soprattutto se il coltello è di grande pregio), è un auspicio di un felice futuro: serve a tagliare tutti i “rami secchi” del passato e concentrarsi sul futuro.

Prima di farvene regalare uno da un vostro amico o da un parente, però, è bene sapere una piccola cosa. Tecnicamente il coltello non si regala. Chi lo riceve è obbligato, secondo la tradizione, a regalare una moneta (di pochissimo valore) alla persona da cui lo riceve. In questo modo il coltello non servirà mai a separare l’amicizia.

Coltelli “Arburesi” e “Guspinesi”