L’Ogliastra è una delle regioni più affascinanti della Sardegna, nota per i suoi paesaggi selvaggi, le sue coste frastagliate e la sua storia millenaria. Il nome di questa terra, tuttavia, ha origini controverse e affascinanti che meritano di essere esplorate.

Uno dei principali tentativi di spiegare l’origine del nome è stato fornito dal conte Alberto Ferrero della Marmora, celebre geografo e naturalista del XIX secolo. Nel suo “Itinerario dell’isola di Sardegna”, pubblicato nel 1860, egli respinge una delle ipotesi più intuitive e diffuse: quella che collega il nome Ogliastra alla presenza abbondante di olivi selvatici, detti “olivastri”, nella regione. Sebbene l’olivo e il suo derivato, l’olio, abbiano da sempre avuto un ruolo centrale nell’economia e nella cultura della Sardegna, La Marmora insiste che l’origine del nome sia di tutt’altra natura.

Secondo La Marmora, il nome Ogliastra non ha nulla a che vedere con gli olivi, ma deriverebbe piuttosto da una formazione rocciosa naturale che domina il paesaggio costiero di questa parte della Sardegna. Si tratta di un monolito calcareo, simile a un obelisco, che i marinai chiamavano “Aguglia” o “Guglia”. Questa imponente roccia, che si erge vicino alla chiesa di Santa Maria Navarrese e sotto il Monte Santo, era un punto di riferimento importante per i naviganti. Dalla parola “Guglia”, La Marmora ipotizza che derivi il toponimo “Ogugliastra”, successivamente evolutosi nell’odierno “Ogliastra”.

Un dettaglio cruciale aggiunge ulteriore chiarezza a questa ipotesi: il vero nome storico di questa regione sarebbe stato Agugliastra, un termine che si riferisce proprio a una rupe piramidale acuta emergente dal mare, usata come segnale di riferimento per i navigatori. Questa rupe, che si distingue nettamente all’orizzonte, fungeva da faro naturale per chi viaggiava lungo la costa, tanto da diventare il simbolo per indicare non solo il litorale ma anche le terre circostanti. Tale prominenza paesaggistica fu così importante da conferire il suo nome a tutta la regione.

Questa spiegazione, pur suggestiva, si inserisce in un contesto più ampio di interpretazioni e studi etimologici sulla Sardegna. L’isola ha infatti una lunga tradizione di toponimi che riflettono il suo legame profondo con la natura e con la storia delle popolazioni che l’hanno abitata. Nonostante l’ipotesi di La Marmora sia ampiamente accettata, vi sono studiosi che continuano a cercare altre possibili origini del nome.

Un’ipotesi alternativa, infatti, suggerisce che il nome Ogliastra possa comunque avere una relazione con gli olivastri, per via della loro diffusione particolarmente abbondante in quest’area. Questa teoria, sebbene meno supportata rispetto a quella della “Guglia”, fa leva sull’importanza dell’olivo nella cultura locale e sull’evidente presenza di queste piante nelle campagne ogliastrine.

In definitiva, il nome Ogliastra è intriso di storia e di leggende, simbolo di una terra che ha sempre affascinato non solo per le sue meraviglie naturali ma anche per la sua identità unica. Che il nome derivi da una monumentale roccia marina o dall’olivo selvatico, esso racchiude il senso di un territorio che ha saputo mantenere vive le sue radici, tra mare e montagna, natura selvaggia e cultura millenaria.

In un angolo remoto e silenzioso della Sardegna, tra montagne e silenzi antichi, una parete ha preso vita trasformandosi in un affresco monumentale di storia, identità e spiritualità. È qui che l’artista sardo Mauro Patta ha realizzato la sua ultima opera muraria: Domu ‘e Urxia, un murale di 120 metri quadri che si trova a Esterzili e celebra la profonda sacralità della cultura nuragica.

Sotto un cielo notturno trapunto di stelle, emergono le forme possenti del tempio di Domu ‘e Urxia, vegliato dagli iconici bronzetti nuragici, custodi silenziosi della memoria collettiva. Il murale fonde elementi architettonici, geometrie ispirate all’antico culto sardo, creando una narrazione visiva densa di significato e profondamente radicata nel territorio.

«Tra geometrie tessili e memoria di pietra, ho voluto raccontare la sacralità sarda che non svanisce», ha dichiarato l’artista. Un racconto che si dipana con forza visiva e rispetto, portando alla luce un patrimonio spirituale che ancora oggi vive nel paesaggio e nei gesti della comunità.

L’opera è stata realizzata grazie alla collaborazione con il Comune di Esterzili, che ha accolto e sostenuto l’iniziativa con entusiasmo, confermando il proprio impegno nella valorizzazione dell’arte pubblica come strumento di memoria e identità.

Chi visita questo luogo non si trova semplicemente davanti a un murale: si immerge in una narrazione antica, che vibra ancora tra le pietre e le stelle. Un invito a scoprire – o riscoprire – un luogo dove l’arte non è solo bellezza, ma testimonianza viva di ciò che siamo stati e continuiamo a essere.