Appuntamento oggi a Cagliari, saranno in migliaia provenienti da tutta la Sardegna: è il popolo di Pratobello 24, la legge di iniziativa popolare per cui saranno consegnate questa mattina in Consiglio regionale le 210.729 firme contro la speculazione energetica. Ma ecco il perché del nome.

Era il 27 maggio 1969 quando le autorità affissero alle mura della città di Orgosolo dei manifesti. Si trattava di un divieto, rivolto ai pastori che operavano nel borgo di Pratobello, affinché spostassero altrove i propri capi di bestiame per i due mesi successivi, data la futura installazione nella zona di un poligono di tiro. Un provvedimento “temporaneo”, secondo quanto riportato dagli avvisi della Brigata Trieste, ma che si temeva potesse addirittura divenire permanente.

Il progetto era nell’aria già da aprile, ma nulla di fatto c’era stato prima di quella mattina. Il 9 giugno in 3.500, fra pastori e loro compaesani, diedero il via alla mobilitazione, e il 19 – facendo seguito a quanto deciso durante l’assemblea di piazza Patteri del giorno precedente – iniziò l’occupazione pacifica di Pratobello.

Nessuna reazione venne dall’esercito, e dopo soltanto pochi giorni l’area fu restituita ai suoi pastori. La rivolta di Pratobello è considerata l’inizio della lotta antimilitarista sarda, e segnò anche la prima vittoria in tal senso. Nel contesto della rivolta nacque il fenomeno del muralismo di Orgosolo, ancora oggi elemento caratteristico del paese barbaricino. Una di queste installazioni riporta il pensiero di Emilio Lussu a proposito della mobilitazione, verso la quale espresse una forte solidarietà, accompagnata dal dispiace per uno stato di salute precario che gli impedì di prendervi parte.

L’artista sardo Nicola Urru ha realizzato una nuova e potente scultura di sabbia, che affronta uno dei temi più dibattuti dell’estate: l’installazione dei parchi eolici in Sardegna. La sua opera, un altorilievo di 15 metri sulla spiaggia di Platamona, al quinto pettine, rappresenta un bambino che soffia su una girandola, con alcune pale eoliche sullo sfondo. Questa immagine simbolica riflette la tensione tra l’innocenza e la spensieratezza dell’infanzia e la crescente presenza delle imponenti strutture eoliche che stanno cambiando il paesaggio dell’isola.

La scultura di Urru si inserisce nel contesto di una battaglia sempre più accesa tra i cittadini sardi e le autorità nazionali riguardo alla speculazione energetica. La Regione Sardegna ha recentemente approvato una moratoria di 18 mesi sull’installazione di nuovi impianti eolici, mentre i cittadini stanno promuovendo una legge di iniziativa popolare, denominata “Pratobello 24”, per regolamentare l’espansione degli impianti e proteggere il territorio da uno sviluppo incontrollato.

L’artista ha condiviso sui social media il significato della sua opera, sottolineando come la battaglia contro la speculazione energetica stia finalmente entrando nel vivo. La raccolta firme per la legge “Pratobello 24” ha già raggiunto in pochi giorni le 10.000 firme necessarie per essere sottoposta al Consiglio regionale. Urru ha evidenziato che il sostegno popolare continua a crescere, con un numero sempre maggiore di Comuni che si uniscono all’iniziativa.

La sua opera di sabbia, effimera ma potentemente evocativa, diventa così un simbolo della resistenza contro una trasformazione energetica che rischia di stravolgere l’identità stessa della Sardegna.