Nel 1820 il sovrano sabaudo Carlo Felice, succeduto al fratello Vittorio Emanuele, avvia la formazione della proprietà privata della terra sarda, contro il regime di proprietà comune precedentemente prevalente. Si tratta del noto “Editto delle chiudende”, ufficialmente finalizzato alla promozione  della crescita dell’agricoltura e della borghesia agraria moderna.

Di fatto, però, la nascita delle cosiddette “tancas”, campi chiusi da siepi o muretti a secco, portò numerosi conflitti fra contadini e pastori, oltre che favorire numerosi abusi e una proprietà assenteista.

Per molti, dunque, fu profonda crisi nel mondo delle campagne. Come riportato da Giovanni Pirodda in “Sardegna – Letteratura delle regioni, storia e testi”, interprete di questi disagi della realtà isolana è stato Melchiorre Murenu, autore rappresentativo dell’uso vivo del sardo nella produzione letteraria orale.

In particolare, la sua vita è simile a quella del più noto Omero, celeberrimo autore dell’Iliade e dell’Odissea, – se tralasciamo la cosiddetta “questione omerica” circa la sua avvenuta esistenza – in quanto errante poeta nelle sagre paesane. Murenu assimilava diversi elementi della tradizione locale e della cultura alta, attraverso l’oralità.

Murenu interpretava con vena moralistica ironica e grottesca gli umori e i disagi dei ceti più umili che subivano gli effetti dell’Editto delle chiudende, tanto da essere noto come “L’Omero dei poveri”. Sempre secondo il Pirodda, il quale riporta una voce corrente, il poeta morì ucciso dai bosani, i quali lo gettarono da una rupe, forse “punti” da qualcuno dei suoi versi.

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Un gesto di grande valore culturale e affettivo quello compiuto dall’artista Marcello Carboni, che ha voluto donare al Comune di Baunei due splendidi acquerelli.

Le opere, realizzate con la consueta sensibilità pittorica, raccontano il centro urbano e il territorio circostante, restituendone scorci e atmosfere con la delicatezza tipica della tecnica ad acqua.

“Lo ringraziamo vivamente” – hanno dichiarato dall’amministrazione comunale – sottolineando come il dono di Carboni rappresenti un arricchimento per il patrimonio artistico della comunità e un omaggio identitario alla bellezza del paese.

Le due opere entreranno a far parte delle collezioni comunali.