In una società dove ancora dominano stereotipi e pregiudizi di genere, la storia della pastora villagrandese Simona Mighela rappresenta una testimonianza di come la donna riesca ad affrontare sempre le situazioni più difficili ed estreme, dimostrando quanto questi concetti siano errati e appartengano a menti “obsolete”.

Lei davanti alle difficoltà non ha indietreggiato. Quando nel 2003 si è trovata improvvisamente vedova, poco più che trentenne e con una figlia di un anno e mezzo, ha trovato la forza per reagire e per prendere in mano le redini dell’azienda agricola ad indirizzo zootecnico del marito Giulio, lasciando il suo lavoro di agente di commercio e buttandosi in un campo in cui non aveva esperienza alcuna. Sono passati 16 anni dall’inaugurazione dell’Agriturismo “Su Calavrigu” e dalla morte del suo Giulio a causa di un infarto.

Ma Simona non ha mai mollato e ha affrontato di petto una situazione che avrebbe fatto tremare le gambe a chiunque: dover allevare bestiame a Calavrigu, a 1200 metri di quota, nel cuore del Gennargentu e portare avanti l’agriturismo. Contingenze difficili soprattutto durante l’inverno, quando le temperature toccano anche i – 10° C, e quando possibili nevicate rischiano di mettere in pericolo gli uomini e gli animali. «Non esistono giorni di riposo o festivi per noi pastori -afferma Simona – Si deve sempre accudire il bestiame, in qualsiasi condizione climatica, quando esci di casa all’alba non sai mai quando rientri. Ci sono sempre degli imprevisti».

L’inizio è stato difficile. «Avevo quasi paura delle mucche – racconta Simona – ma dovevo andare avanti ed essendo una persona determinata, non mi sono arresa, dovevo andare avanti per mia figlia Maura e per Giulio, che ci aveva messo l’anima nella realizzazione dell’agriturismo».

Quello dei pastori è ancora un ambiente nel quale conta molto la solidarietà, dove non si fanno distinzioni tra uomo e donna, ma si “pesa” il valore della persona. «Devo dire ho sempre avuto collaborazione da parte degli altri allevatori, tra colleghi una mano d’aiuto ce la diamo sempre – spiega Simona – Mio marito ha lasciato un ottimo ricordo, di persona buona e laboriosa, io ho continuato nel solco che lui aveva tracciato, con determinazione e impegno, e questo è stato fondamentale per mantenere intatta la stima per la nostra famiglia e per l’azienda».

Oggi il mondo pastorale attraversa una profonda crisi, negli ultimi mesi abbiamo assistito a proteste molto incisive in tutta la Sardegna e non solo.  «La crisi e i problemi esistono da più di 30 anni – spiega la pastora sarda– ma adesso siamo nella condizione di dover vivere alla giornata, nel senso che non si può progettare nulla a lungo termine. Io non conferisco il latte ovino, ovviamente, perchè allevo mucche, ma posso dire che i prezzi dei mangimi sono raddoppiati da quando ho iniziato, così come tanti altri costi a carico del produttore. Ma il costo del prodotto finito, come ad esempio la carne, a noi lo pagano lo stesso prezzo. Con questo sistema non si riescono a coprire nemmeno le spese di produzione».

Non si prospetta un futuro certo roseo per la pastorizia sarda. «Se dovessero rimanere così le cose, poveri i giovani interessati a intraprendere questo lavoro! Penso anche a mia figlia Maura, oggi studentessa all’ Istituto Agrario, che vorrebbe portare avanti in futuro l’azienda di famiglia. Che prospettive ha? Eppure se dovesse morire questo settore, morirebbe tutta l’economia sarda, visto che storicamente questo è sempre stato il campo economico per eccellenza isolano. Non si può vivere di solo turismo».

Per quanto riguarda la condizione femminile Simona ha le idee chiare: «Non si deve smettere di lottare per la parità di genere e per i diritti delle donne, che devono essere sempre determinate e lottare con tutte le forze per realizzarsi, in Ogliastra come in ogni contesto isolano, in qualsiasi campo»

Simona Mighela ha ricevuto a Mamoiada il Premio s’Istima nel 2012, in quanto “Donna che si è particolarmente distinta nel lavoro, nelle manifestazioni artistiche e culturalila cui opera rappresenta un esempio per i giovani”.

Lei che ha fatto “attecchire”, con amore e dedizione, le “radici” del sogno del marito Giulio nel Gennargentu, portando avanti il progetto e rendendolo ogni giorno più forte.

Indiana Pipps e la valle della memoria perduta, storia italiana pubblicata su Topolino 2203 del 1998 e disegnata dal celebre Bepi Vigna, ha tra i protagonisti nientepopodimeno che il celebre rettile-mostro baunese Su Scultone, che leggenda narra fosse stato ucciso da San Pietro.

Ma veniamo alla storia: Indiana Pipps fa una scoperta sensazionale ma tre misteriosi individui lo catturano. Nel frattempo, al sicuro a Topolinia, Topolino apre una lettera di Indiana che lo invita a raggiungerlo di tutta fretta proprio per renderlo partecipe della sua scoperta. Così il celebre topo dei fumetti approda in Sardegna, ma Indiana non ricorda nulla dei giorni precedenti. Ma come mai quest’amnesia? Questa la domanda dei due che si mettono quindi a investigare. Topolino e Indiana, dopo aver trovato nella tasca dell’archeologo un biglietto, giungono a Brunculungupuntu. Dopo che due pastori si rifiutano di dar loro informazioni, si rifugiano in un bar: mai decisione fu più saggia perché lì i due incontrano Kay Calvin, una reporter in cerca del famosissimo zoologo Olaf Oblung, giunto nell’Isola alla ricerca del temutissimo Scultone. Kay chiede proprio a Indiana perché sa che è stato proprio lui l’ultimo a vederlo, sebbene lui non ricordi ancora niente.

La reporter, Topolino e Indiana allora si mettono in viaggio. Lungo la valle trovano un indizio che svela che Indiana è stato lì, su questo non c’è dubbio. I tre, nella gola, sbattono su alcuni massi e perdono conoscenza. Si risvegliano in una valla paradisiaca, portati lì proprio dai pastori con cui avevano parlato poco tempo prima. Lì c’è anche lo zoologo che spiega loro che la tranquillità di quel posto, unita al fatto che non lo conoscesse nessuno, ha fatto sì che molte specie proliferassero indisturbate. Il professore quindi dà l’opportunità – dopo aver dato ai presenti degli occhiali speciali – di vedere il leggendario Scultone, e spiega anche il motivo dell’amnesia: chi guarda l’animale negli occhi senza gli occhiali, perde gli ultimi ricordi. I pastori non avevano svelato il mistero fino a rendersi conto che l’interesse delle persone era puramente scientifico, continua a parlare il professore, ma quando andranno via i ricordi di tutti verranno cancellati per preservare quel posto bellissimo e i suoi abitanti.

La reporter, però, a caccia di scoop, fa una foto all’animale e corre via verso la conferenza che ha indetto per svelare a tutti la verità. Ma prima della conferenza, quando il rullino viene portato a sviluppare, i due pastori, in accordo con il fotografo, scambiano la foto dello Scultone con quella di un asino. Quindi alla conferenza c’è solo… un bel po’ di risate!

Tornano quindi tutti alla valle e si sottopongono allo sguardo dell’animale leggendario, così dimenticano tutto e decidono di stare un po’ in spiaggia per rilassarsi, mentre dall’alto i pastori – con lo Scultone – li guardano, divertiti.