Il famoso latitante Giovanni Battista Salis noto Corbeddu, quando venne ucciso nel 1898 in un conflitto a fuoco dai carabinieri, aveva con sé uno strano coltello.

Sulla lama di questo era incisa la scritta “Viva il Re di Sardegna”. Il motivo di quell’incisione è legato ad un episodio avvenuto durante la latitanza del bandito olianese. Nel 1887 Corbeddu realizzò una delle gesta più eclatanti dell’epoca. Insieme a dei complici, assaltò, nel Nuorese, la diligenza con a bordo il comandante della divisione dei carabinieri reali di Sassari Michele Angelo Giorgio Spada.

Non ci fu spargimento di sangue ma vennero rapinati tutti coloro che viaggiavano a bordo del mezzo. Si racconta che il motivo dell’assalto non fosse stato per impossessarsi dei beni delle vittime. La causa sarebbe stato un gesto di sfida contro il maggiore dei carabinieri. Spada in precedenza si sarebbe vantato di aver estirpato il banditismo dal nuorese, avendo fatto costituire con l’inganno alcuni latitanti.

Le famiglie di questi, che si erano consegnati alla legge in cambio di falsi sconti di pena, si rivolsero a Corbeddu per vendicare quanto accaduto, vista la fama e il prestigio del bandito. L’olianese così organizzò l’assalto prendendo la sciabola e la cintura del maggiore, dimostrandogli quanto si sbagliava del fatto di aver debellato il banditismo.

Corbeddu della sciabola incisa andava molto fiero e ne ricavò un coltello che portava sempre nella cintura.

Oggi l’arma da taglio è conservata a Roma nel Museo storico dei Carabinieri.

Esistono luoghi in Sardegna dove la storia sembra confondersi con il mito, lasciando tracce indelebili nella pietra. La foto che vedete, risalente al 1954, ritrae un angolo di isola che deve il suo nome a un evento drammatico avvenuto quasi mille anni fa. Ma sapreste indicare con esattezza dove ci troviamo?

Per risolvere l’enigma bisogna sfogliare il “De Rebus Sardois”, l’opera scritta tra il 1579 e il 1585 dallo storico e vescovo Giovanni Francesco Fara. Con il suo latino solenne, Fara racconta di una giovane principessa, figlia del Re di Navarra, rapita dalla sua casa e trascinata da una tempesta furiosa nel cuore del Mediterraneo.

Foto condivisa da Giampiero Mura nel gruppo Ogliastra mare e montagna

Era l’anno 1052 quando la nobildonna e i suoi compagni di sventura trovarono scampo su una costa frastagliata della Sardegna centro-orientale. Per ringraziare la Vergine di averli salvati dal naufragio, la principessa fece erigere una piccola chiesa. Quel tempio, secondo la leggenda, diede il nome all’intera località, che ancora oggi chiamiamo con il titolo di quella misteriosa straniera: la Navarrese.

Il resoconto del Fara, seppur meticoloso, divide ancora oggi gli storici. Se da un lato il vescovo di Bosa era noto per le sue ricerche scrupolose negli archivi di mezza Italia, dall’altro alcuni studiosi moderni sollevano dubbi: all’epoca dei fatti, si poteva già parlare di “Regno di Navarra” o si doveva chiamare ancora “Regno di Pamplona”?

Inoltre, i registri pisani del 1316 non menzionano una “Santa Maria Navarrese”, ma parlano di una più generica “Santa Maria di Ogliastro”. Eppure, l’ipotesi resta affascinante e plausibile: marinai baschi, scampati alla morte tra i flutti, potrebbero aver davvero costruito quel primo nucleo di fede nel XI secolo, prima di spostarsi verso l’Oristanese a causa del clima allora insalubre della zona.

Oggi quella chiesa, ampliata tra il Cinque e il Seicento, sorge ancora a pochi passi dal mare, circondata da olivastri millenari che sembrano voler custodire il segreto della principessa.

Siamo in Ogliastra, nel celebre borgo costiero di Santa Maria Navarrese, e quello è uno scatto della chiesetta di Santa Maria di Navarra. La foto del 1954 ci restituisce un’immagine d’altri tempi di questo luogo, dove il fascino dei Pirenei ha incontrato, per un capriccio del destino e del vento, le acque cristalline del Tirreno.