Bimbinbici 2013

Tre appuntamenti immancabili nel calendario delle manifestazioni di Tortolì che valorizzano la cittadina, il suo ambiente e il territorio. Monumenti Aperti, Bimbimbici e Sicurezza Stradale sono gli eventi organizzati dal Comune di Tortolì che offrono ai cittadini la possibilità di trascorrere giornate straordinarie all’aria aperta in contemporanea nazionale e con l’altra manifestazione regionale e comunale.

Si comincia il 5 maggio con ‘La settimana della sicurezza stradale 2014’. Ai bambini delle scuole primarie e secondarie saranno impartite 30 ore di lezioni pratiche e teoriche, dedicate al traffico e alle regole da tenere in città. I cortili, i campi da calcio/basket diventeranno le aule esterne delle prove pratiche sulla simulazione di percorsi cittadini allestiti con incroci, attraversamenti e segnaletica orizzontale e verticale.

All’interno della settimana di lezioni, il 10 maggio dalle ore 8,30 s’inserisce l’evento nazionale Bimbimbici edizione 2014. Patrocinato dal Ministero dell’Ambiente e della Tutela del Territorio e del Mare l’appuntamento promuove da sempre la mobilità ciclistica. Dallo scorso anno il Comune di Tortolì ha aderito coinvolgendo centinaia di bambini che hanno partecipato a un’esperienza su due ruote che è proseguita anche durante il resto dell’anno.

La mattina del 10 maggio l’evento si avvierà con il percorso di andata e ritorno dalle scuole elementari centrali fino alla Baia di Porto Frailis. Un itinerario che consentirà, con l’affiancamento di un gruppo di esperti durante tutto il tragitto, di vivere sportivamente il territorio. Tortolì si dimostra centro urbano da vivere, da scoprire attraverso i suoi percorsi favorevoli: la pianura, il mare, la costa, la vegetazione, simbolo di uno stile di vita che predilige lo sport. In occasione dell’evento Particolare attenzione è stata rivolta alla sicurezza: i bambini che percorreranno il tragitto saranno affiancati da un gruppo di esperti che li accompagnerà per tutto il percorso.

 I partecipanti oltre a trascorrere una mattina all’aria aperta, concorreranno all’ estrazione di 5 bici. Il progetto che rientra tra gli interventi a sostegno per la mobilità alternativa Tortoli 4us – foràs,  ha sempre avuto come obiettivo la sensibilizzazione di una coscienza stradale sostenibile e la mobilità alternativa.

Entrambi gli eventi legati alle due ruote ecologiche, sono organizzati, in collaborazione con l’amministrazione comunale, da Giuseppe Loddo, titolare del negozio Bike Town, e dall’associazione sportiva Orroras Makkas.

I bambini saranno ancora protagonisti in occasione di ‘Monumenti aperti’ () Il Comune di Tortolì ha, infatti, previsto, la visita del Villaggio Nuragico di San Salvatore da raggiungere in bicicletta dove i ragazzi dell’Istituto Tecnico Commerciale faranno da guide. Per i giorni 17-18/05/2014, nella piazza dei parcheggi lato scuole elementari, dalle 9-13 e 16-18 sarà allestito un Info Point con la possibilità di prenotare la visita.

In quest’occasione i bambini delle scuole del II circolo didattico elementari e medie, dei licei Classico e Scientifico, delle scuole medie di via Mons. Virgilio e Arbatax e dell’ Alberghiero guideranno i visitatori alla riscoperta dei 18 monumenti di Tortolì e Arbatax.

Martedì Grasso, porte chiuse. Noi di Vistanet abbiamo avuto il privilegio di trascorrere il pomeriggio nella sede dell’Associazione Culturale Atzeni, nel cuore di Mamoiada, mentre fuori il paese attendeva la sfilata. Dentro, invece, il tempo sembrava rallentare. Poche parole, sguardi concentrati, movimenti misurati. La vestizione dei Mamuthones e degli Issohadores non è uno spettacolo: è un rito che si consuma lontano dal clamore, tra uomini che si preparano a diventare simbolo.

Prima ancora che iniziasse la vestizione, molti dettagli ci sono stati raccontati dal presidente dell’Associazione Atzeni Enzo Gregu, disponibile e appassionato nel descrivere non solo i passaggi del rito ma soprattutto i valori che animano i soci e i componenti del direttivo. Ci ha parlato di rispetto, di senso di appartenenza, di responsabilità verso la comunità e verso chi verrà dopo. “Essere Mamuthone o Issohadore non significa soltanto indossare un costume,” ci ha detto, “ma rappresentare Mamoiada, custodire un’eredità culturale e trasmetterla con coerenza e disciplina. Va detto che i Mamuthones e gli Issohadores viaggiano sempre in modo parallelo: non esiste l’uno senza l’altro. Spesso la seconda figura viene messa meno in rilievo, ma l’importanza è identica e il loro legame è fondamentale.”

Nella sala si avverte subito il peso – non solo metaforico – della tradizione. I velluti scuri, le pelli nere di pecora, le cinghie allineate con cura sul pavimento. Le sei file di campanacci sono disposte in ordine, dalla più grande alla più piccola: è già l’immagine di sa carriga che tra poco verrà caricata sulle spalle dei Mamuthones. Ogni gesto è preciso, ripetuto come è stato insegnato, senza fretta ma senza esitazioni. Nessuno si veste da solo. Servono braccia, esperienza, complicità. Quando la pelle viene sistemata sulle spalle e i campanacci vengono fissati, si percepisce la trasformazione: l’uomo si irrigidisce sotto il peso che può arrivare a 25 chili, ma lo sguardo resta fermo.

Poi arriva il momento più solenne: la posa della famosa maschera nera di legno sul viso. Sa visera viene appoggiata al volto, stretta con le cinghie di cuoio, incorniciata da su muccadore. Sopra, su bonette. In quell’istante il volto scompare. Davanti a noi non c’è più una persona, ma il Mamuthone. Il silenzio si fa ancora più denso.

Accanto, gli Issohadores si preparano con abiti più leggeri: pantaloni bianchi, corpetto rosso, berritta e l’ormai celebre ( e bellissimo) scialle ricamato. Sistemano sos sonajolos a tracolla e arrotolano con cura sa soha, la fune che poco dopo volerà sulla folla in segno di buon auspicio. Anche qui nessuna teatralità, solo concentrazione.

“Il Gruppo Atzeni custodisce questa tradizione dagli anni Cinquanta. Poi, nel 1975 Costantino Atzeni, considerato da tutti il Mamuthone per eccellenza, diede vita con alcuni amici al gruppo Atzeni di Mamuthones e Issohadores. Dopo la sua scomparsa, il gruppo è stato intitolato a Peppino Beccoi e nel 1994 è stata costituita l’Associazione Culturale Atzeni che conosciamo oggi. La cosa che ci tengo a puntualizzare è che nel nostro caso gli Issohadores non indossano la maschera, come aveva documentato del rersto Raffaello Marchi negli anni Cinquanta. Da allora ci impegniamo non solo a conservare le tradizioni e far conoscere i Mamuthones e gli Issohadores, ma anche a promuovere il patrimonio culturale di Mamoiada attraverso pubblicazioni, libri, ricerche e manifestazioni locali e internazionali. Il nostro lavoro è valorizzare e trasmettere ogni aspetto delle tradizioni e della cultura del paese, creando un legame tra passato e futuro. Il progetto più importante in questo momento è sistemare al meglio la sede grazie all’impegno dei soci e di chi supporta questa realtà”.

Quando tutto è pronto, usciamo con loro. L’aria di Mamoiada è carica di attesa. È Martedì Grasso, uno dei momenti più intensi del Carnevale. I Mamuthones e gli Issohadores si dispongono in due file parallele, perfettamente allineate. Davanti, al centro, c’è su guidadore. Alza le mani, controlla che tutti siano pronti. Un attimo sospeso. Poi si parte.

Il primo salto “a intro”, il secondo “a foras”. Il suono dei campanacci rompe il silenzio e rimbalza tra le case del paese. È un suono profondo, ancestrale, che vibra nello stomaco prima ancora che nelle orecchie. Gli Issohadores si muovono più leggeri, lanciano sa soha tra la folla, catturano simbolicamente donne e ragazze tra sorrisi e applausi. I Mamuthones, invece, restano concentrati, seguono ogni segnale del capo guida. Arriva sa doppia: tre salti sul posto, le due file che si guardano, poi ancora movimento fino al gesto finale che chiude il rito. Poche volte ci è capitato di osservare una tale concentrazione tra il pubblico presente, avvinto e quasi ipnotizzato dalle movenze e dai suoni.

Noi di Vistanet abbiamo osservato tutto da vicino, a pochi passi dai loro respiri affannati sotto le maschere, dal sudore che scorre sotto il velluto, dal peso che grava sulle spalle. E abbiamo capito che la vestizione dei Mamuthones e degli Issohadores non è solo preparazione alla sfilata: è il momento in cui una comunità rinnova sé stessa. Dentro quella sede, lontano dagli obiettivi e dal pubblico, prende forma ogni anno un patrimonio che appartiene a tutta la Sardegna, ma che a Mamoiada continua a vivere con orgoglio, disciplina e devozione. Siamo profondamente grati a tutta l’Associazione Atzeni e al presidente Enzo Gregu per averci permesso di vivere questa esperienza indimenticabile e preziosa, un’occasione che custodiremo nel cuore come testimoni privilegiati di un rito unico.

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