Eliconie eventi: freschezza, semplicità e atmosfera familiare al servizio della comunità tortoliese.

Sta per aprirsi per il panorama culturale e artistico tortoliese, un nuovo interessante capitolo targato “Eliconie Eventi”. La neonata Associazione culturale, fortemente voluta dalle tre giovani organizzatrici tortoliesi Elisabetta Usala, Michela Girardi e Monica Cabiddu, nel pomeriggio di sabato 17 marzo alle 19.30, aprirà per la prima volta le proprie porte ai visitatori presso la splendida torre arbataxina di San Miguel, gentilmente concessa dall’amministrazione comunale alle tre fondatrici, onorate di dare il buongiorno alla loro creazione in una location così suggestiva.

 “L’associazione Eliconie Eventi- spiega il presidente dell’associazione, Elisabetta Usala – prende il nome dalle nove muse greche deputate alla protezione delle arti. Tra le nostre priorità c’è quella di promuovere ed organizzare eventi culturali di varia natura all’interno del territorio tortoliese, per fare in modo che la città di Tortolì attinga dall’arte e dalla cultura, nuovi stimoli e nuove prospettive”.

Quattro le parole chiave dell’associazione: condivisione, divertimento, cultura e ambiente. “I soci di Eliconie- dichiara Michela Girardi – avranno l’occasione di divertirsi in modo sano in un ambiente fresco, vivace e sempre aperto alle idee delle altre realtà associative ogliastrine e di tutti i cittadini che avranno il piacere di dare il proprio contributo. L’interazione con le altre associazioni ci sta particolarmente a cuore. Credo che la cooperazione con realtà diverse dalla nostra non possa far altro che portare giovamento ai nostri progetti”.

Tra le priorità delle ragazze, una in particolare fa guadagnare loro un posto speciale nella categoria dei cittadini virtuosi, sfortunatamente sempre più rari. In un’epoca in cui le tematiche ambientali vengono molto spesso messe in secondo piano, le tre ragazze hanno deciso di dare il buon esempio, lavorando, per quanto possibile, nel pieno rispetto dell’ambiente. “Qualsiasi aspetto del lavoro all’interno dell’associazione -dichiara Monica Cabiddu – si svolgerà per quanto possibile nel pieno rispetto dell’ambiente, grazie all’utilizzo di materiali riciclati, ecologici e biologici. Perfino il logo, fucsia e nero, si colorerà di verde ogni qualvolta l’evento o la manifestazione prevederà una tematica ambientalista.”

L’associazione è solo agli inizi, ma a quanto pare le idee non mancano e le tre fondatrici non hanno intenzione di stare con le mani in mano. In occasione dell’inaugurazione, infatti, Eliconie eventi allestirà la mostra 39°56’12.17’’N – 9°42’23.29’’E, denominazione molto curiosa che rimanda alle coordinate esatte del luogo in cui sorge la maestosa struttura, all’interno della quale le creazioni di tre giovani artisti sardi potranno essere ammirate dai visitatori.

La torre di San Miguel infatti si riempirà di luci e colori grazie alle fotografie del sassarese Pietro Paschino, ai quadri del tortoliese Luca Cantarelli e alle installazioni di Donatella Ceria, un trio di artisti che il pubblico non potrà non apprezzare, vista l’originalità che li contraddistingue. Una partenza in grande stile.

Eliconie Eventi vuole contribuire attivamente affinché la Torre, recentemente restaurata, venga apprezzata e vissuta dalla cittadinanza. Per permettere a tutti di visitarla la mostra 39°56’12.17’’N – 9°42’23.29’’E, sarà aperta tutti i giorni dal 17 al 25 marzo, dalle 10:00 alle 13:00 e dalle 16:00 alle 21.00.”

Nel ribadire l’appuntamento per sabato 17 marzo alle 19.30, auguriamo un buon inizio alla neonata Eliconie Eventi!

Martedì Grasso, porte chiuse. Noi di Vistanet abbiamo avuto il privilegio di trascorrere il pomeriggio nella sede dell’Associazione Culturale Atzeni, nel cuore di Mamoiada, mentre fuori il paese attendeva la sfilata. Dentro, invece, il tempo sembrava rallentare. Poche parole, sguardi concentrati, movimenti misurati. La vestizione dei Mamuthones e degli Issohadores non è uno spettacolo: è un rito che si consuma lontano dal clamore, tra uomini che si preparano a diventare simbolo.

Prima ancora che iniziasse la vestizione, molti dettagli ci sono stati raccontati dal presidente dell’Associazione Atzeni Enzo Gregu, disponibile e appassionato nel descrivere non solo i passaggi del rito ma soprattutto i valori che animano i soci e i componenti del direttivo. Ci ha parlato di rispetto, di senso di appartenenza, di responsabilità verso la comunità e verso chi verrà dopo. “Essere Mamuthone o Issohadore non significa soltanto indossare un costume,” ci ha detto, “ma rappresentare Mamoiada, custodire un’eredità culturale e trasmetterla con coerenza e disciplina. Va detto che i Mamuthones e gli Issohadores viaggiano sempre in modo parallelo: non esiste l’uno senza l’altro. Spesso la seconda figura viene messa meno in rilievo, ma l’importanza è identica e il loro legame è fondamentale.”

Nella sala si avverte subito il peso – non solo metaforico – della tradizione. I velluti scuri, le pelli nere di pecora, le cinghie allineate con cura sul pavimento. Le sei file di campanacci sono disposte in ordine, dalla più grande alla più piccola: è già l’immagine di sa carriga che tra poco verrà caricata sulle spalle dei Mamuthones. Ogni gesto è preciso, ripetuto come è stato insegnato, senza fretta ma senza esitazioni. Nessuno si veste da solo. Servono braccia, esperienza, complicità. Quando la pelle viene sistemata sulle spalle e i campanacci vengono fissati, si percepisce la trasformazione: l’uomo si irrigidisce sotto il peso che può arrivare a 25 chili, ma lo sguardo resta fermo.

Poi arriva il momento più solenne: la posa della famosa maschera nera di legno sul viso. Sa visera viene appoggiata al volto, stretta con le cinghie di cuoio, incorniciata da su muccadore. Sopra, su bonette. In quell’istante il volto scompare. Davanti a noi non c’è più una persona, ma il Mamuthone. Il silenzio si fa ancora più denso.

Accanto, gli Issohadores si preparano con abiti più leggeri: pantaloni bianchi, corpetto rosso, berritta e l’ormai celebre ( e bellissimo) scialle ricamato. Sistemano sos sonajolos a tracolla e arrotolano con cura sa soha, la fune che poco dopo volerà sulla folla in segno di buon auspicio. Anche qui nessuna teatralità, solo concentrazione.

“Il Gruppo Atzeni custodisce questa tradizione dagli anni Cinquanta. Poi, nel 1975 Costantino Atzeni, considerato da tutti il Mamuthone per eccellenza, diede vita con alcuni amici al gruppo Atzeni di Mamuthones e Issohadores. Dopo la sua scomparsa, il gruppo è stato intitolato a Peppino Beccoi e nel 1994 è stata costituita l’Associazione Culturale Atzeni che conosciamo oggi. La cosa che ci tengo a puntualizzare è che nel nostro caso gli Issohadores non indossano la maschera, come aveva documentato del rersto Raffaello Marchi negli anni Cinquanta. Da allora ci impegniamo non solo a conservare le tradizioni e far conoscere i Mamuthones e gli Issohadores, ma anche a promuovere il patrimonio culturale di Mamoiada attraverso pubblicazioni, libri, ricerche e manifestazioni locali e internazionali. Il nostro lavoro è valorizzare e trasmettere ogni aspetto delle tradizioni e della cultura del paese, creando un legame tra passato e futuro. Il progetto più importante in questo momento è sistemare al meglio la sede grazie all’impegno dei soci e di chi supporta questa realtà”.

Quando tutto è pronto, usciamo con loro. L’aria di Mamoiada è carica di attesa. È Martedì Grasso, uno dei momenti più intensi del Carnevale. I Mamuthones e gli Issohadores si dispongono in due file parallele, perfettamente allineate. Davanti, al centro, c’è su guidadore. Alza le mani, controlla che tutti siano pronti. Un attimo sospeso. Poi si parte.

Il primo salto “a intro”, il secondo “a foras”. Il suono dei campanacci rompe il silenzio e rimbalza tra le case del paese. È un suono profondo, ancestrale, che vibra nello stomaco prima ancora che nelle orecchie. Gli Issohadores si muovono più leggeri, lanciano sa soha tra la folla, catturano simbolicamente donne e ragazze tra sorrisi e applausi. I Mamuthones, invece, restano concentrati, seguono ogni segnale del capo guida. Arriva sa doppia: tre salti sul posto, le due file che si guardano, poi ancora movimento fino al gesto finale che chiude il rito. Poche volte ci è capitato di osservare una tale concentrazione tra il pubblico presente, avvinto e quasi ipnotizzato dalle movenze e dai suoni.

Noi di Vistanet abbiamo osservato tutto da vicino, a pochi passi dai loro respiri affannati sotto le maschere, dal sudore che scorre sotto il velluto, dal peso che grava sulle spalle. E abbiamo capito che la vestizione dei Mamuthones e degli Issohadores non è solo preparazione alla sfilata: è il momento in cui una comunità rinnova sé stessa. Dentro quella sede, lontano dagli obiettivi e dal pubblico, prende forma ogni anno un patrimonio che appartiene a tutta la Sardegna, ma che a Mamoiada continua a vivere con orgoglio, disciplina e devozione. Siamo profondamente grati a tutta l’Associazione Atzeni e al presidente Enzo Gregu per averci permesso di vivere questa esperienza indimenticabile e preziosa, un’occasione che custodiremo nel cuore come testimoni privilegiati di un rito unico.

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