Dopo i due naufragi di ieri e il salvataggio di 47 migranti da parte della Sea Wath, un altro barcone è stato segnalato questa mattina in avaria al largo delle coste libiche.

A bordo dell’imbarcazione ci sarebbero 100 persone, tra cui forse anche dei bambini. La segnalazione è arrivata da Alarm Phone – sistema telefonico di allerta con il quale si segnalano le imbarcazioni in difficoltà – che indicava l’imbarcazione a 60 miglia al largo delle coste di Misurata, in Libia. Inizialmente non è arrivata una richiesta di aiuto ma poi, con il passare delle ore, è stato comunicato che il gommone stava imbarcando acqua e le persone a bordo erano nel panico.

Intorno alle 12:20, Alarm Phone ha ricevuto una nuova posizione, 12 miglia più a est, ma avevano problemi di navigazione; un bambino potrebbe essere incosciente o addirittura morto. Da qui la richiesta di chiamare i soccorsi, anche se ciò vuol dire ritornare in Libia. Intanto Alarm Phone avrebbe informato le autorità italiane e maltesi, chiedendo l’attivazione di soccorsi immediati per l’imbarcazione.

Dopo i naufragi di ieri, costati la vita a 170 persone, altri tre gommoni sono stati riportati in Libia e un altro con a bordo 47 persone è stato soccorso da Sea Watch, che ora attende indicazioni per attraccare in un porto sicuro.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”