Condannati i tre medici ritenuti responsabili dell’asportazione del rene sano a Guido Dal Porto in un intervento chirurgico del 2016. Come riporta Il Tirreno, allo stesso Dal Porto è stata riconosciuta una provvisionale di 600.000 euro, più altri 100.000 euro a testa per la moglie e i due figli.

E’ questa la sentenza letta nella mattina di oggi, lunedì 10 giugno dal giudice monocratico Stefano Billet, che ha condannato a sei mesi di reclusione la radiologa Claudia Gianni (che avrebbe sbagliato a refertare la Tac preoperatoria) e gli urologi Stefano Torcigliani e Giuseppe Silvestri, presenti in sala operatoria. Per tutti e tre è stata disposta anche l’interdizione di un anno dall’esercizio della professione medica.

La pena è sospesa subordinatamente al pagamento della provvisionale. Ed è proprio su quest’ultimo punto che si è snodato lo svolgimento del processo. Dal Porto, infatti, aveva chiesto all’Asl un risarcimento di 1.800.000 euro, ma l’azienda era arrivata a un’offerta fra i 600.000 e i 750.000 euro. Non abbastanza, secondo Del Porto, per ritirare la querela. Così si è arrivati alla sentenza e alla definizione della provvisionale che è stata fissata a una cifra molto alta, in attesa di un procedimento civile che liquidi il danno.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22