Lo sapevate? Che cosa significa “Chi ti currat sa giustizia de Serramanna”?

Un detto terribile che resiste nonostante siano passati quasi due secoli. Che cosa vuol dire questo insieme di parole che ancora molti anziani utilizzano da Oristano in giù?

Un’espressione intrisa di paura e memoria storica, un detto che attraversa i secoli portando con sé il peso di un episodio spaventoso della storia sarda. Ancora oggi, soprattutto nelle zone a sud di Oristano, gli anziani lo pronunciano quasi con timore, come un anatema. Ma che cosa significa realmente questa frase così cupa e carica di significato?

“Chi ti colpisca la giustizia di Serramanna” è una maledizione, un’invocazione terribile che fa riferimento a un evento accaduto in epoca sabauda, quando un verdetto brutale portò alla condanna e all’impiccagione di ben 35 persone in un solo giorno, senza possibilità di appello, in un giudizio tanto rapido quanto spietato. Un simbolo di una giustizia sommaria e inflessibile, tanto che il ricordo di quel giorno è rimasto inciso nella memoria collettiva e il detto ha continuato a vivere per generazioni.

A testimonianza dell’impatto di questa vicenda, il proverbio compare perfino nel “Vocabolario sardo-italiano e italiano-sardo coll’aggiunta dei proverbi sardi” di Giovanni Spano, pubblicato nel 1852. Alla pagina 43 si legge: “Sa justitia de Serramanna”, con una spiegazione che rimanda proprio a quel modello di giustizia inesorabile, che non lasciava scampo.

Il 27 luglio 1854, sotto il regno di Vittorio Emanuele II, la Corte d’Appello di Cagliari emanò quella che si ritiene essere stata l’ultima condanna a morte eseguita a Serramanna. Il patibolo veniva allestito in un luogo chiamato “Su Mobìu” o “Su Mobìnu”, all’incirca dove oggi si trova una piccola piazza con una fontana. Lì, nel cuore del paese, sotto gli occhi di una popolazione impietrita, la giustizia sabauda mostrava il suo volto più implacabile.

Un detto che resiste nel tempo, un monito inquietante che richiama un passato di sangue e terrore, quando la giustizia poteva abbattersi in modo crudele e definitivo, senza possibilità di redenzione.

“Mi chiamo Peter Vincent Schnetzer, ma il mio nome di nascita era Pierpaolo. Sono nato a Carbonia il 4 luglio 1957 e sono stato adottato negli Stati Uniti nel 1959”, comincia così l’appello lanciato da un’amica del protagonista di questa storia pubblicato sul gruppo FB di Carbonia. “Il mio nome di nascita mi è stato dato dallo stato civile, e il cognome riportato nei documenti è fittizio. Nell’atto di nascita, mia madre biologica ha scelto di non essere nominata. So soltanto che all’epoca era molto giovane e non era sposata”.

Appena arrivato in Ohio, 1959

“Sono felice della vita che ho avuto e grato per l’amore della mia famiglia adottiva, con cui ho condiviso il mio cammino insieme ai miei due fratelli adottivi. Tuttavia, dentro di me è sempre rimasta una domanda profonda: chi mi ha messo al mondo? Ho fratelli o sorelle biologici? La mia vita mi ha portato nel mondo dello spettacolo: sono un cantante e intrattenitore, e ho avuto la fortuna di condividere il palcoscenico e il grande schermo con artisti del calibro di Mary Wilson, Phyllis Diller e Jim Carrey. Mi esibisco in tournée e partecipo a spettacoli trasmessi sulle reti televisive nazionali”.

Peter Vincent Schneider

“Non cerco nulla di materiale, solo la possibilità di conoscere la mia storia e, se possibile, entrare in contatto con chiunque possa farne parte. Se qualcuno ha informazioni o può aiutarmi a ricostruire il mio passato, vi prego di contattarmi. Anche il più piccolo dettaglio potrebbe fare la differenza”.

“Allego una foto di me con mia madre adottiva appena arrivato in Ohio, nella speranza che possa essere utile per riconoscermi. Grazie di cuore a chiunque possa aiutarmi. Peter Vincent Schneider”.