Cagliari piange la scomparsa di Giuseppe Andreozzi, avvocato e figura di spicco nella politica locale, noto per il suo impegno nella difesa dei diritti civili e della giustizia sociale. La sua vita è stata segnata da una profonda passione per le cause in cui ha sempre creduto, lasciando un’eredità di lotta e dedizione.

Padre di Giulia Andreozzi, attuale assessora alla Pubblica Istruzione e alle Politiche Giovanili del Comune di Cagliari, Andreozzi ha ricoperto ruoli di rilievo anche nel mondo culturale e politico cittadino. Nel 2018 è stato presidente della Fondazione del Teatro Lirico e ha militato nei Rossomori, contribuendo attivamente al dibattito pubblico.

Nato a Lanusei nel 1952, si trasferì a Cagliari nel 1960, dove frequentò il liceo classico prima di laurearsi in giurisprudenza nel 1975. Fin dai tempi dell’università si distinse nel movimento studentesco, battendosi per il diritto allo studio e per l’accesso all’alloggio dei fuori sede. Tra le sue battaglie più significative, quella per consentire anche alle studentesse di usufruire della Casa dello Studente, allora riservata solo ai ragazzi.

Attivo ben oltre l’ambiente accademico, ha partecipato ai comitati di quartiere e ha giocato un ruolo chiave nella salvaguardia del Villaggio Pescatori di Giorgino, minacciato di demolizione per la costruzione del Porto Canale. Grazie alla mobilitazione, il borgo è stato preservato e successivamente riqualificato. Dopo la laurea, ha continuato il suo impegno in difesa degli inquilini e per un’equa gestione del patrimonio immobiliare, offrendo assistenza legale e contribuendo al dibattito sulle trasformazioni urbane.

Giuseppe Andreozzi si è spento all’età di 73 anni dopo una lunga malattia, lasciando un segno indelebile nella storia della città e nelle battaglie per i diritti di tutti.

Ha 29 anni, è di San Giovanni Suergiu, fa l’artigiano e coltiva da sempre una passione fuori dal comune: lo studio delle tribù indigene del mondo. Proprio questa curiosità, nata fin da bambino, ha portato Pietro Loddo a vivere un’esperienza straordinaria lo scorso anno, in questo periodo: ha passato del tempo nella foresta pluviale dell’isola di Siberut, in Indonesia, con la tribù Mentawai.

Il suo interesse per le culture lontane lo aveva già spinto anni prima a trascorrere un periodo in Thailandia. È al ritorno da quel viaggio che Pietro viene a conoscenza dell’esistenza dei Mentawai, popolazione indigena che vive in isolamento al largo di Sumatra. Da quel momento nasce un obiettivo preciso.
«Quando scopro dell’esistenza di una tribù indigena, faccio di tutto per incontrarla», racconta. «Ho cercato contatti ovunque, e per fortuna ci sono riuscito».

Attraverso la rete entra in contatto con Oncy, un membro della tribù, che gli indica il periodo migliore per il viaggio: febbraio. Pietro parte e realizza così il suo desiderio, vivendo a stretto contatto con la comunità, condividendone ritmi, abitudini e quotidianità.

«Mi sentivo come dentro a uno dei documentari che guardavo da bambino», racconta. «Vivere senza connessione, immerso nella giungla, con loro, era incredibile. Mi hanno accolto come uno di loro, e anche se parlavamo lingue diverse, ci siamo capiti perfettamente».

«Mi sentivo come un bambino che faceva i primi passi», continua Pietro. «Ogni gesto, ogni abitudine, dovevo impararlo da capo. Ho pianto spesso, perché tutto era così autentico, profondo e sincero da far sentire davvero la sostanza della vita, la connessione con ciò che conta davvero, quasi fuori dallo spazio e dal tempo».

Una delle cose che più lo ha colpito è stata la conoscenza straordinaria che i Mentawai hanno delle piante e della foresta. «Sembravano quasi alchimisti», racconta Pietro. «Sapevano tutto sulle piante, come curarsi, come nutrirsi, come vivere in armonia con ogni elemento della natura. È stata una vera lezione di vita».

Un altro aspetto affascinante della cultura Mentawai è la tradizione orale: «Non esiste la scrittura», spiega Pietro, «tutte le storie, i canti, le leggende, vengono tramandate a memoria, di generazione in generazione. È incredibile quanto riescano a ricordare».

Durante il soggiorno ha partecipato anche a una cerimonia di eccezionale importanza: il funerale di uno sciamano. «È stato uno dei momenti più intensi della mia vita», racconta Pietro. «Il rito è lungo, complesso, pieno di simboli, e mi ha davvero emozionato».

In segno di rispetto e amicizia, Pietro ha portato con sé dei coltelli sardi da donare agli sciamani. «Quando li hanno ricevuti, sono stati felicissimi», racconta Pietro. «Ora quei coltelli sardi vivono nella giungla con loro».

Il giovane artigiano ha notato anche analogie con la Sardegna, sua terra d’origine: «Quando passa il barbagianni, per loro la “guitta”, è un brutto presagio», spiega. «Non escono dalle capanne se lo sentono, e io mi ricordavo subito dei racconti di casa, delle nostre antiche credenze legate agli uccelli».

Prima di partire, lui e i Mentawai si sono promessi di rivedersi. «Ci siamo detti che ci rivedremo, e sono certo che manterremo quella promessa», dice Pietro con convinzione.

Pietro si è inoltre sottoposto al tatuaggio tradizionale, elemento centrale della cultura Mentawai, una delle più antiche tradizioni tatuatorie al mondo. Conosciuti anche come “uomini fiore”, i Mentawai vivono di caccia e raccolta in armonia con la natura, abitano in case comunitarie chiamate uma e seguono una visione animista guidata dagli sciamani.

«Questa esperienza mi ha segnato profondamente», conclude Pietro. «Unendo la mia passione per la coltelleria e quella per le culture ancestrali, ho imparato a guardare la vita in modo diverso, con più attenzione, rispetto e meraviglia».

PH Pietro Loddo

PH Pietro Loddo

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