La giusta preparazione, poi l’uscita tra la gente nella piazza della sua chiesa. Santa Greca incontra il popolo di Decimomannu nell’ultima domenica di settembre, tradizionalmente dedicata a una delle feste più rinomate e seguite della Sardegna. Dopo la messa del mattino, il simulacro ha attraversato le vie cittadine in una lunga e solenne processione. Uno dei momenti più importanti di una sagra arrivata alla sua 459esima edizione.

La consueta folla di fedeli ha atteso l’uscita della Santa, per tutto l’anno custodita nel suo santuario, a eccezione dei mesi di maggio e settembre. Gli spari e il suono delle campane a festa hanno dato inizio a un grande abbraccio del popolo decimese alla sua patrona nella sua festa autunnale. Davanti, i confratelli di Santa Greca e Santissimo Sacramento,  custodi rispettivamente del simulacro e delle sue reliquie, entrambi portati in una suggestiva processione tra le vie del centro.

Le preghiere dei fedeli, tappeti di petali e fiori hanno accompagnato Santa Greca, come di consueto adornata con gli abiti preziosi ricamati in fili d’oro e i suoi ex voto. Sul capo la corona, in una mano la palma del martirio e giglio, simbolo di purezza; nell’altra, il Vangelo. Al suo fianco la reliquia, collocata sopra l’altare maggiore dopo l’altro suggestivo momento, quello de s’incontru del sabato precedente la domenica di festa, in cui i due cocchi vengono affiancati con tre inchini, a sancire l’inizio vero e proprio della festa.

Presenti i gruppi folk sardi, insieme alle autorità religiose e civili, il parroco don Andrea Lanero, l’arcivescovo di Cagliari Giuseppe Baturi. Davanti a una lunga folla di fedeli e amanti di una sagra che affonda le sue radici nel XIII secolo. Secondo la tradizione, infatti, la giovane martire Greca, vissuta tra il II-III e IV secolo, sarebbe morta sotto le terribili torture di flagelazione e infissione di chiodi alla testa, venendo poi decapitata nell’anno 304 durante l’impero di Diocleziano. Nel ‘600 sarebbero state rinvenute le spoglie della santa tra i lastroni della chiesa precedente. Su volontà dell’allora arcovescovo De Esquivel, una parte delle reliquie venne portata nella Cattedrale di Cagliari, per salvaguardarle da incursioni piratesche e barbariche, mentre successivamente un’altra nella parrocchia dedicata alla santa.

Una domenica di festa e fede, per l’appunto. Dopo la processione, seguita da messa solenne, per tanti è stata l’occasione di visitare la caratteristica sala degli ex voto. Qui i fedeli, sin dal ‘700-‘800, sono soliti portare i propri voti: una marea di fotografie con la richiesta di vicinanza o preghiera alla santa, così come il ringraziamento di quanto ricevuto. Altro luogo di devozione è la cripta, su presoneddu, dove la santa subì il terribile martirio, allo scopo di farla desistere dalla sua fede cristiana, per poi essere decapitata nel giorno del 12 gennaio.

Una festa pronta a continuare nella prossima settimana, sia nel suo aspetto civile, tra concerti – quello di domani, lunedì 30 settembre, di Rose Villain, Rosella Duvile, Simon – e giostre itineranti, sia nella sua veste religiosa. Altro momento fondamentale infatti è la separazione tra il simulacro e le sue reliquie, martedì 01 ottobre. Tre inchini reciproci fatti da i due cocchi, a sancire un addio temporaneo.

Dietro le quinte di un film nasce spesso qualcosa di magico, ma per Virginia Raffaele l’ultima esperienza sul set in Sardegna ha portato un regalo che va ben oltre il successo cinematografico. Durante le riprese di “La vita va così” (2025), la pellicola diretta da Riccardo Milani, l’attrice ha incrociato lo sguardo di un cane locale e non è più riuscita a separarsene.

Foto dal profilo IG di Virginia Raffaele

Il protagonista di questa favola moderna si chiama Pintu. In origine, il cane apparteneva a un pastore della zona e viveva immerso nel contesto rurale e selvaggio del territorio sardo, seguendo i ritmi duri della vita pastorale. Un mondo che fa da sfondo proprio alla trama del film, ispirato alla straordinaria storia vera di Ovidio Marras, il pastore diventato simbolo della resistenza contro la cementificazione delle coste.

Foto dal profilo IG di Virginia Raffaele

Il legame tra l’attrice e il quattrozampe è scoccato immediatamente tra una pausa e l’altra delle riprese. In una recente chiacchierata carica di ironia nel podcast di Alessandro Cattelan, Virginia Raffaele ha raccontato con il suo inconfondibile stile la nuova vita del suo compagno d’avventure. Secondo l’attrice, Pintu ha affrontato con estrema rapidità (e un certo gradimento) quella che ha definito una vera e propria “transizione sociale”: in pochi mesi è passato dal correre dietro alle greggi sotto il sole dell’Isola a godersi il comfort domestico, trasformandosi ufficialmente in un “cane da divano con abbonamento a Netflix”.

Foto dal profilo IG di Virginia Raffaele

Il film “La vita va così”, oltre a sancire questo incontro fortunato, rappresenta un omaggio alla Sardegna più autentica e alla figura di Marras, l’uomo che sfidò i colossi dell’edilizia per proteggere la sua terra. Proprio in quell’atmosfera carica di valori e tradizioni, Virginia Raffaele ha trovato un nuovo amico, portando con sé a Roma un pezzetto di quella Sardegna profonda che l’ha ospitata.