A Cagliari un lungo corteo per dire “no” alle speculazioni energetiche e delle rinnovabili. Da piazza dei Centomila, ai piedi della gradinata di Bonaria, passando per via Bottego e viale Bonaria. Tappa finale il palazzo del Consiglio Regionale di via Roma.

Sono arrivati da diverse parti della Sardegna. Dal Cagliaritano al Medio-campidano, Marmilla, Sulcis, Gerrei, Sarcidano e Trexenta. Ma anche da Alghero, Sassari e Ittiri. Tanti comitati, associazioni, movimenti e semplici cittadini hanno sfilato a Cagliari. Molto si sono svegliati molto prima dell’alba, affrontando un lungo viaggio per poter essere presenti. “Le pale non le vogliamo”, “A foras is palas”, “No alle speculazioni energetiche”, i cartelli e gli striscioni di protesta.

“Pratobello 2024, firma anche tu”.

Nelle ultime settimane il boom delle sottoscrizioni, in diversi municipi isolani e tra i banchetti allestiti per le strade, della legge di iniziativa popolare. Superata ogni più rosea aspettativa: le lunghe file delle scorse settimane si sono tradotte in migliaia di sottoscrizioni. Qualcuno ne ha approfittato anche oggi. Ma c’è tempo sino al prossimo 16 settembre, poi la parola passa ai banchi del Consiglio Regionale. A Cagliari i sostenitori di Pratobello saranno presenti il prossimo 4 settembre, in piazza Garibaldi, e 7 settembre, a San Benedetto. Prevista inoltre una manifestazione conclusiva per il 25 settembre.

Stamattina intanto il corteo di protesta. Tantissime le bandiere dei Quattro Mori insieme a quelle dei vari comitati del territorio. Presenti anche sigle sindacali come USB e Cobas. A sostenere Pratobello 2024 anche il comitato Quartu-No Tyrrhenian Link, con una delegazione presente al corteo. Insieme, tra i vari, al Movimento Pastori Sardi, Sardegna Pulita, S’Entu Nostu, Stati Uniti di Italia, Is Pipius Non Si Tocant e i sindaci di diversi comuni, con fascia tricolore.

Il corteo, tagliando per la via Cavour, è arrivato sotto il palazzo del Consiglio Regionale. “A foras Terna de sa Sardigna”, il coro di protesta al passaggio sotto il palazzo della società e di Enel in piazza Deffenu.

“La chiamano transizione energetica ma è solo speculazione”. E ancora, “Il popolo sardo decide per sé. La Sardegna non ha aree idonee per la transizione devastante”.

Che cosa vuol dire l’espressione sarda “In domu de ferreri schidonis de linna”?.

Il paradosso del fabbro e quella strana allergia sarda alla coerenza. Perché in Sardegna si usa questa frase?

Dimenticate i manuali di sociologia o le analisi di mercato sulla produttività nell’isola perché per capire davvero come gira il mondo del lavoro in Sardegna bisogna passare per la cruna di un ago fatto di saggezza popolare e un pizzico di amara ironia. Il mondo del lavoro in Sardegna viene spesso tirato in ballo con dei modi di dire per spiegare qualcosa che altrimenti richiederebbe ore di discussione davanti a un bicchiere di vino. Esiste infatti una frase che suona come una sentenza e quando c’è di mezzo il mestiere in Sardegna non si guarda in faccia a nessuno. Qui vige una regola non scritta ma ferrea per cui tutti sanno fare qualcosa e assicurano di saperla fare bene che si tratti di vinificare con risultati alterni o di cucinare per battaglioni affamati o ancora di arrostire quintali di carne senza bruciarsi nemmeno un pelo delle braccia o di costruire un muro a secco che sfidi le leggi della gravità.

Eppure proprio in questa terra di perfezionisti dell’ultima ora nasce un cortocircuito linguistico meraviglioso racchiuso nell’espressione in domu de ferreri schidonis de linna. Tradotto per chi non mastica il sardo significa letteralmente in casa del fabbro spiedi di legno. In questo caso la frase viene usata per indicare qualcosa di paradossale proprio come se nella casa di un fabbro si trovassero degli spiedi di legno invece di quelli in metallo che lui stesso dovrebbe produrre per mestiere. È l’apoteosi del controsenso ovvero quella situazione tragicomica in cui l’esperto di turno manca degli strumenti più basilari del proprio ambito proprio tra le mura domestiche.

Immaginate la scena classica in cui una povera malcapitata viene colta in flagrante dal giudizio implacabile di un’amica. Si potrebbe dire ad esempio oh Maria ma davvero tu che sei una cuoca non hai farina e uova nella tua dispensa? Sembra un’eresia ma succede più spesso di quanto si pensi. La reazione non può che essere un sospiro rassegnato seguito dal verdetto finale incredibile in domu de ferreri schidonis de linna. È un modo elegante e terribilmente sardo per dire che spesso curiamo gli interessi degli altri con precisione chirurgica mentre lasciamo che il caos regni sovrano nei nostri affari personali rendendo la nostra vita un eterno cantiere aperto dove mancano sempre i chiodi nonostante si faccia di cognome Fabbro.