Il Cagliari avrebbe potuto risorgere dalle sue ceneri e cambiare nell’ultima notte le sorti di un destino già scritto. E anche la fortuna sembrava volesse dare l’ultima chance agli uomini di Agostini: alla fine del primo tempo la Salernitana, sostenuta dai tifosi che hanno invaso l’Arechi, era sotto di tre gol contro un’Udinese non ancora troppo stanca e molto affamata. Sarebbe bastato un gol, uno solo, al Luigi Penzo per salvare la categoria.

Anche il Venezia ci ha messo del suo, ma l’ultima occasione per restare sul palco più alto del calcio italiano il Cagliari l’ha sprecata. E così fa davvero tanto male.

A nulla è servito il sostegno, la grinta e l’entusiasmo degli oltre settecento tifosi arrivati dalla Sardegna e dalle altre regioni al grido “Dai Casteddu facci un gol”. Quegli stessi tifosi che non hanno perso una partita in casa e soprattutto in trasferta. Sempre e comunque.

Davanti alle sconfitte, alle tante partite storte, loro ci sono sempre stati. Come domenica sera al Penzo. Un’onda di entusiasmo capace di sovrastare con la sua energia il tifo del pubblico casalingo.  I volti sono sempre gli stessi, quelli di
chi “che si perda o che si vinca noi saremo sempre con te”. Le bandiere dei Quattro Mori, quella degli Scolvolts, le tante sciarpe rossoblù, hanno sventolato dal primo al novantaseiesimo minuto. Senza fermarsi un attimo. Mai.

I canti, gli applausi continui, non un minuto per riprendere fiato. Non c’era tempo: la squadra aveva bisogno dei suoi tifosi e loro c’erano. Ci sono sempre stati. Ovunque. La squadra, invece? Non pervenuta, ancora una volta. L’ennesima, la più importante. Vince chi segna e il Cagliari non lo ha fatto. Se un qualsiasi spettatore avesse visto giocare i rossoblù per la prima volta avrebbe davvero pensato che volessero a tutti costi finire nella serie cadetta. Sono mancati ancora cuore, orgoglio,
identità: elementi fondamentali per chi indossa questa maglia.

E a nulla sono servite le lacrime sotto una curva delusa e arrabbiata alla fine della gara con il capitano, Joao Pedro, in quarta fila e sguardo basso, quasi a volersi nascondere per non essere stato in grado di caricarsi sulle spalle i compagni. È stato Pavoletti a trascinarli sotto la curva. Dietro di lui Cragno e a seguire tutti gli altri. In silenzio. Un silenzio assordante, perché per loro a parlare è stato il campo. Non ci sono più scuse o giustificazione, ieri la parola d’ordine era solo una: “Vincere”.

Eppure la partita non è altro che il quadro dove è stata dipinta la stagione disastrosa di un Cagliari che è stato in grado di regalare poche, pochissime, emozioni ai propri tifosi. Di cogliere gli stimoli che gli stessi con il loro instancabile tifo, partita dopo partita, hanno cercato di dargli.

I rossoblù sono abituati a soffrire per quei colori ben stampati nel petto, ma una retrocessione così “umiliante” è davvero dura da digerire. È una botta che brucia tanto. Il carro è rimasto vuoto. Piazza Yenne non è stata inondata di persone speranzose di festeggiare una salvezza all’ultimo respiro.

Anche il deserto dell’aeroporto al rientro della squadra in Sardegna, non è altro che l’immagine di una tifoseria, di una città, di un popolo e di una terra delusa, che sceglie la via del silenzio per dimostrare tutta la sua amarezza e il distacco da chi, in questi, mesi ha indossato il rosso e il blu senza realmente sentirsene parte. I giocatori vanno e vengono, le proprietà cambiano, i dirigenti sono di passaggio, ma l’amore per quei colori è più forte: esiste e persiste indipendentemente da tutto e da tutti, perché “ovunque tu sarai io ti seguirò”.

Lo sapevate? Emilio Lussu, antifascista e valoroso combattente in guerra, è sepolto a Roma.

Il leggendario Emilio Lussu, partigiano, intellettuale e grande scrittore, è stato fondatore del Partito Sardo d’Azione. La sua tomba si trova nel cimitero dei Poeti e degli Artisti nel rione Testaccio.

Lussu nacque ad Armungia (Cagliari) il 4 dicembre 1890 e morì a Roma il 5 marzo 1975, laureato in Legge e grande scrittore, fu tra i fondatori di “Giustizia e libertà“. Dopo aver partecipato, valorosamente, alla prima Guerra mondiale come ufficiale di complemento, tornato in Sardegna Lussu è animatore del movimento che nel 1919, a Cagliari, portò alla nascita del Partito Sardo d’Azione. Eletto deputato nel 1921 e nel 1924, dopo il delitto Matteotti fu tra i più fermi accusatori di Mussolini, tanto che il 31 ottobre del 1926 gli squadristi assaltarono in forze la sua casa di Cagliari.

Dopo l’armistizio è uno dei capi della Resistenza romana e, finita la guerra, entra a far parte, nel 1945, del governo Parri e del successivo primo governo De Gasperi. Deputato, senatore, dirigente nazionale dell’ANPI, di Emilio Lussu, oltre che dell’impegno politico è bene accennare a quello di scrittore, ricordando almeno il suo Teoria dell’insurrezione, edito in Francia nel 1936, il saggio Marcia su Roma e dintorni e quello che è unanimemente considerato un capolavoro letterario, ma che di fatto rimane il suo manifesto politico: Un anno sull’altipiano.

<> on March 26, 2013 in Rome, Italy.

Lussu è sepolto nel cimitero dei Poeti e degli Artisti, o Acattolico, insieme alla moglie Joyce (Gioconda Beatrice) Salvadori Paleotti. Il cimitero si trova nel rione Testaccio, vicino a Porta San Paolo, a lato della Piramide Cestia e si tratta di un luogo molto particolare e dal grandissimo fascino, non un luogo tetro e triste, ma un posto suggestivo, sicuramente romantico, molto amato dai visitatori, dai turisti e dagli stessi romani (non molti per la verità, diversi infatti lo confondono con il vicino cimitero di Guerra del Commonwealth), che lo frequentano per compiere delle passeggiate rilassanti.

Il Cimitero Acattolico di Roma fu creato nel 1716 per quegli stranieri non cattolici che chiedevano di essere seppelliti nella Capitale. Il cimitero è chiamato anche “degli artisti e dei poeti” e ospita tanti esponenti del mondo culturale, tra cui, oltre a Lussu, anche Antonio Gramsci, Carlo Emilio Gadda e Andrea Camilleri.

Le persone che non appartenevano alla religione cattolica non potevano essere seppellite in terra consacrata, nel 1716 quindi Papa Clemente XI accordò che fossero interrati in una zona dietro la Piramide Cestia.

A partire dal 1700 infatti Roma cominciò a essere meta di pellegrinaggio da parte di molti attori, poeti, scrittori e artisti, che venivano nella capitale per godere della sua arte e della sua cultura. E, a volte, capitava che lì vi morissero. Molti di questi vennero sepolti di notte, perché accadeva spesso che gruppi di cattolici e fanatici religiosi attaccassero il feretro.

Si tratta di un luogo magico e sorprendentemente silenzioso in cui passeggiare, nonostante si trovi affianco ad una delle piazze più trafficate di Roma.