Sarà la seconda altera nos della tradizione cagliaritana di Sant’Efisio. Ieri la nomina da parte del sindaco Paolo Truzzu, a maggio l’assessora comunale alle Politiche Sociali Viviana Lantini vestirà il ruolo di rappresentanza dell’Esecutivo cittadino nella festa tra le più sentite del capoluogo sardo.

“Spero vivamente che questa edizione sia quella della rinascita. Confidando che in questi due mesi la situazione della pandemia cambi in meglio. Sono molto emozionata. Questo è un momento difficile, tra crisi e Covid, per tanti e questa festa 2022 può avere un’importanza ancor maggiore”. La Lantini è la seconda altera nos della storia cagliaritana, dopo Raffaella Lostia nel 2019.

Medico e direttore del pronto soccorso Sirai di Carbonia, la prossima rappresentante cittadina all’edizione di Sant’Efisio 2022 ha davvero toccato con mano l’emergenza Covid-19. Senza contare inoltre il suo ruolo alle Politiche Sociali, che ha visto tante persone attanagliate dalla crisi economica da virus.

“Nessuno più di lei ha avuto modo di avvicinare la sofferenza sotto ogni punto di vista. E nessuno più di lei ha saputo affrontarla con discrezione e umanità”, le parole in un post del sindaco di Cagliari Paolo Truzzu. “Auguri Viviana, ma soprattutto grazie. Perché sei proprio quel buon esempio, in anni di difficoltà e disgregazione, di cui le nostre comunità hanno bisogno”.

Che cosa vuol dire l’espressione sarda “In domu de ferreri schidonis de linna”?.

Il paradosso del fabbro e quella strana allergia sarda alla coerenza. Perché in Sardegna si usa questa frase?

Dimenticate i manuali di sociologia o le analisi di mercato sulla produttività nell’isola perché per capire davvero come gira il mondo del lavoro in Sardegna bisogna passare per la cruna di un ago fatto di saggezza popolare e un pizzico di amara ironia. Il mondo del lavoro in Sardegna viene spesso tirato in ballo con dei modi di dire per spiegare qualcosa che altrimenti richiederebbe ore di discussione davanti a un bicchiere di vino. Esiste infatti una frase che suona come una sentenza e quando c’è di mezzo il mestiere in Sardegna non si guarda in faccia a nessuno. Qui vige una regola non scritta ma ferrea per cui tutti sanno fare qualcosa e assicurano di saperla fare bene che si tratti di vinificare con risultati alterni o di cucinare per battaglioni affamati o ancora di arrostire quintali di carne senza bruciarsi nemmeno un pelo delle braccia o di costruire un muro a secco che sfidi le leggi della gravità.

Eppure proprio in questa terra di perfezionisti dell’ultima ora nasce un cortocircuito linguistico meraviglioso racchiuso nell’espressione in domu de ferreri schidonis de linna. Tradotto per chi non mastica il sardo significa letteralmente in casa del fabbro spiedi di legno. In questo caso la frase viene usata per indicare qualcosa di paradossale proprio come se nella casa di un fabbro si trovassero degli spiedi di legno invece di quelli in metallo che lui stesso dovrebbe produrre per mestiere. È l’apoteosi del controsenso ovvero quella situazione tragicomica in cui l’esperto di turno manca degli strumenti più basilari del proprio ambito proprio tra le mura domestiche.

Immaginate la scena classica in cui una povera malcapitata viene colta in flagrante dal giudizio implacabile di un’amica. Si potrebbe dire ad esempio oh Maria ma davvero tu che sei una cuoca non hai farina e uova nella tua dispensa? Sembra un’eresia ma succede più spesso di quanto si pensi. La reazione non può che essere un sospiro rassegnato seguito dal verdetto finale incredibile in domu de ferreri schidonis de linna. È un modo elegante e terribilmente sardo per dire che spesso curiamo gli interessi degli altri con precisione chirurgica mentre lasciamo che il caos regni sovrano nei nostri affari personali rendendo la nostra vita un eterno cantiere aperto dove mancano sempre i chiodi nonostante si faccia di cognome Fabbro.