Il nuraghe Thalasai (o anche Talasai/Thallasai), nella località di Sedilo, è legato a una bellissima leggenda, patrimonio culturale della nostra Sardegna. Un monotorre, spesso oggetto di visite turistiche, che nasconde nel suo cuore il tesoro di una storia bellissima da raccontare e da scrivere.

C’era una volta una landa squallida e deserta, nel cuore dell’Isola. Solo il cardo fioriva e a primavera appena qualche ciuffo di ginestre. Ai tempi era signore di quei luoghi il marchese di Thalasai che abitava nel suo nuraghe, che ancora oggi porta il suo nome. L’uomo aveva una figlia bellissima, Eurania, fanciulla dolcissima, per la quale il padre sognava un bel matrimonio. Eurania, però, era innamorata di Florindo, un giovane pastore, povero, ma abile nel canto e nella musica. L’innamorato, vista la sua condizione, non aveva il coraggio di chiedere la mano della sua bella al marchese.

L’amore fra i due giovani diventò a poco a poco più forte che mai. Ma sembrava irrealizzabile. Allora Florindo decise un giorno di partire per portare la sua arte al resto del mondo e cercare così di diventare sufficientemente ricco da poter chiedere al marchese di Thalasai la mano della sua fidanzata. Eurania avrebbe dovuto aspettarlo per cinque anni ed era felice di farlo.

Passarono i mesi e un giorno si presento al nuraghe di Thalasi un cavaliere con il suo seguito di uomini: era il marchese di Iloi che voleva chiedere la mano della giovane Eurania e farla così la sua signora. La fanciulla, però, innamorata ciecamente del suo Florindo, rifiutò e l’uomo, ferito nell’orgoglio e cieco di rabbia, decise di muovere guerra contro la gente di Thalasai.

Fu una carneficina. Gli uomini di Thalasai e quelli del marchese di Iloi si scontrarono ferocemente. Eurania per lunghi giorni rimase chiusa nel suo nuraghe a guardare, in lacrime e addolorata, la guerra. Finché un giorno decise di cedere alle richieste del pretendente e a concedersi in sposa, pur di far cessare la guerra.

Dentro il nuraghe ci fu un sontuoso banchetto. Lo sposo era esultante, Eurania triste, pallida e non toccava cibo. Poi, nel bel mezzo della festa, la sposa si alzò in piedi e improvvisamente cadde. Eurania era morta.

Nel profondo silenzio della sala, tuttavia, ecco che si udirono un canto e un suono di launedda. Poi, la voce di un uomo. Era Florindo, che incapace di restare lontano dalla sua Eurania per cinque anni aveva deciso di tornare prima, sempre più innamorato. Come per miracolo allora ecco che Eurania si risvegliò dalla morte e corse incontro al suo eterno amore.

I due giovani attraversarono la campagna, arida e brulla, che al loro passaggio diventò però florida e verde. Eurania e Florindo vissero per sempre il loro amore, finalmente felice.

Riferimenti bibliografici: Anna Costantino Evangelista, “Leggende della Sardegna”, Cappelli Editore.

Il prestito di sangue tra gennaio e febbraio nella memoria dei pastori sardi.

La leggenda sarda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni.

Nelle aule delle scuole elementari della Sardegna capita spesso che i maestri tramandino ai bambini piccoli storie così radicate nella nostra cultura da sembrare verità storiche scolpite nel granito. Sono racconti nati per far passare un’oretta in tranquillità ai più giovani, ma che finiscono per diventare parte integrante del bagaglio identitario di ogni isolano. Tra queste, la leggenda che spiega perché febbraio abbia 28 giorni è forse una delle più semplici e curiose, capace di riaffiorare alla mente anche dopo tanti anni quando ci si interroga sul motivo per cui questo sia l’unico mese così corto dell’intero calendario.

Secondo la tradizione popolare riportata da Dolores Turchi, un tempo la gerarchia dei mesi era differente. Tutto ebbe inizio in un’epoca remota quando il mese di gennaio era trascorso meravigliosamente, caratterizzato da un sole che si stagliava ogni mattina in un cielo bellissimo e limpidissimo. Erano oramai arrivate le secche e il clima insolitamente mite aveva illuso gli uomini. Un pastore di Orgosolo, convinto di aver ormai scongiurato il pericolo del gelo invernale, si sentiva particolarmente contento perché il rigore di gennaio, proprio a causa delle secche, non gli aveva ucciso nessuna bestia. L’unico danno subito era stato la perdita di un agnellino zoppo, un sacrificio considerato irrilevante di fronte alla sopravvivenza dell’intero gregge.

Proprio l’ultimo giorno del mese, l’uomo commise l’errore fatale della superbia e iniziò a cantare con tono di sfida. In lingua sarda pronunciò parole che suonavano come un insulto al tempo atmosferico, dicendo che gennaio era andato via senza alcun danno e che il mese poteva tenersi quell’unico agnello zoppo infilandoselo dritto in un occhio. Gennaio però, sentendosi profondamente arrabbiato e offeso dal pastore che si prese gioco di lui, non accettò l’umiliazione. Non potendo più agire direttamente poiché il suo tempo era scaduto, andò da febbraio, che allora aveva trentun giorni, e gli chiese tre giorni in prestito. Quei giorni gli servivano proprio per far vedere di cosa era capace a quell’arrogante pastore e per impartirgli una lezione definitiva.

Ottenuto il favore dal mese successivo, gennaio scatenò una vendetta senza precedenti. In quel breve arco di tempo recuperato con l’inganno organizzò solo bufera, pioggia e neve, trasformando il paesaggio in un inferno bianco e gelido. La furia degli elementi fu così violenta che il pastore perì con tutto il suo gregge, travolto da un inverno che credeva ormai concluso. Da allora febbraio rimase con soli ventotto giorni, portando per sempre i segni di quel prestito mai restituito. Ancora oggi i pastori della Barbagia temono gli ultimi giorni di gennaio perché sanno bene che la tempesta è possibile e che la natura non dimentica mai le offese ricevute dalla presunzione umana.