Danze macabre e fantasmi rievocati dall’aldilà, secondo rituali specifici avvolti nella leggenda. Teatro, la vasta area di Cagliari che va dal cimitero monumentale di Bonaria sino all’attuale piazza San Cosimo, laddove sorge la basilica di San Saturnino.

Ovviamente ci si muove nel campo delle leggende popolari, che vedono gli spiriti protagonisti nella notte delle streghe, alimentate dalla fantasia popolare, un tempo abituata ad associare le zone cimiteriali a danze e rituali macabri.

A tal proposito, come riportato da Francesco Alziator, la tradizione cagliaritana ricorda su campu de s’arroliu. Una località posta fra l’antica zona cimiteriale romano-cristiana di San Saturnino e l’attuale cimitero monumentale di Bonaria. Una vasta area che, già dal nome, rievoca danze macabre.

S’arroliu è la danza in tondo che si faceva da alcune maschere riunite sotto un unico lenzuolo. Alziator, inoltre, specifica che questa fosse una caratterizzazione cagliaritana della “reula”, ovvero una serie di danze macabre di fantasmi.

Jack O’Lantern ovvero Sa conca e mortu: praticamente la stessa cosa.

Vi abbiamo già parlato di come la festa anglosassone di Halloween ormai diffusa in tutto il mondo non sia per nulla estranea alla tradizione sarda, con “Is Animeddas”, “Mortu mortu” e “Su Prugadoriu”. Ebbene la tipica zucca arancione svuotata della polpa e utilizzata come lanterna trova radici molto antiche anche nell’isola.

In Barbagia, dove la festività dei defunti a cavallo tra il 30 ottobre e il 2 novembre prende il nome di “Mortu mortu”, l’intaglio della zucca era un’usanza assai comune. Quella che gli inglesi e gli americani chiamano “Jack O’Lantern” in Barbagia, e in particolare in alcuni paesi come Sorgono, Tonara e Gadoni, prende il nome di “Sa conca e mortu”, la testa del morto.

Il significato è lo stesso: la testa del morto illuminata al suo interno da una candela per esorcizzare la morte non come fine della vita, ma come momento di passaggio dalla vita terrena all’aldilà.