Continua incessante ed incisiva l’attività delle Fiamme Gialle del Comando Provinciale di Cagliari a tutela delle entrate a contrasto dell’evasione fiscale, con particolare riguardo alla mancata dichiarazione al Fisco di introiti derivanti dall’affitto di immobili di proprietà ad opera di privati cittadini. I controlli scaturiscono dall’approfondimento dell’attività di intelligence effettuata quotidianamente sul territorio, informazioni che vengono poi interpolate con i dati e le notizie scaturenti dalle banche dati in uso al Corpo: nello specifico vengono analizzati i contratti di locazione registrati con i valori riportati nelle dichiarazioni dei redditi dai percettori dei canoni di affitto.

Un primo caso, a Cagliari, dove un proprietario di un immobile ha affittato un locale ad uso commerciale ad un professionista, attraverso un regolare contratto, senza inserire però in dichiarazione i compensi ricevuti per due annualità, pari, nel complesso a 18.155 euro. Sempre nel capoluogo, un altro soggetto ha contrattualmente ceduto in locazione ad una società un immobile per l’esercizio di attività di affittacamere, pattuendo un compenso pari a 7.200 euro: ricavi che il prioritario dell’immobile ha però sottratto a tassazione omettendone l’inserimento nella dichiarazione dei redditi.

A Carloforte, un soggetto che aveva regolarmente concesso in locazione un immobile ad uso abitativo a terzi, non ha indicato in dichiarazione i compensi percepiti per un biennio, pari a 10.800 euro.

Medesima circostanza hanno riscontrato le Fiamme Gialle di Sanluri, dove l’evasione dei canoni di affitto ad opera di un privato si è attestata, per un’unica annualità, su 1.250 euro.

A Guspini, infine, è di 14.820 euro l’ammontare dei canoni di affitto individuati quali non dichiarati da parte di un privato che aveva regolarmente concesso in locazione un immobile ai fini abitativi per 5 anni.

Nello specifico comparto degli affitti in nero, le Fiamme Gialle del Comando Provinciale di Cagliari, dall’inizio dell’anno, nell’ambito di 55 controlli, hanno scoperto oltre 2.235.000 euro di canoni di locazione non dichiarati.

Come si dice lumaca in sardo campidanese?

Come si dice lumaca in sardo campidanese è una domanda che apre un piccolo universo linguistico dove ogni termine porta con sé storia, tradizione e un pizzico di simpatia.

Un nome che sembra quasi uno scioglilingua, si attorciglia proprio come una lumaca nel suo guscio e crea un’immagine poetica, che piace a grandi e bambini e accompagna un mondo di suoni capaci di evocare scene e colori della vita quotidiana. In sardo campidanese, la lumaca si chiama su sitzigorru, un nome che danza sulla lingua come un gioco antico, un suono che si attorciglia proprio come il piccolo abitante del suo guscio ed è una parola che evoca immagini vivide, quasi un piccolo incantesimo fonetico che affascina grandi e bambini, rafforzando l’idea che il lessico locale riesca a trasformare anche la creatura più minuta in un simbolo di identità. E poi, la natura si diverte a dare sfumature e distinzioni anche tra le sue creature più semplici, introducendo variazioni che rendono la lingua ancora più ricca e sorprendente, perché su boveri è su sitzigorru mascu, il maschio, quasi come se fosse il guardiano di questo minuscolo mondo nascosto tra l’erba umida, mentre se il guscio porta striature sottili il suo nome si allunga e diventa sitzigorru petiatzu, come un racconto che si intreccia tra le pieghe del tempo e aggiunge un tono di delicatezza all’immagine. Ma quando il guscio è ancora tenero, fragile come una promessa appena nata, allora è su sitzigorru buca moddi, una piccola casa in divenire, delicata come il primo respiro di un giorno di pioggia che cade lieve sulla terra, mentre per chi sfida le onde e non striscia sulla terra ma scivola tra le correnti salate del mare esiste il nome su sitzigorru de mari, una piccola creatura che porta con sé la leggerezza dell’acqua e il mistero delle profondità. Ogni nome racconta una storia, ogni parola sussurra un frammento di terra e di mare, di vento e di pioggia, e il sardo non è solo una lingua, è una melodia incisa nella memoria, un suono che raccoglie la vita e la trasforma in poesia, rendendo persino la semplice lumaca un simbolo affettuoso della cultura campidanese.