«Vorrei assaggiare a primavera le fragole che ho piantato». Andrea Parodi era già malato, il tumore allo stomaco gli aveva già aggredito il fegato e la sua fine era già scritta, ma neanche il cancro era riuscito a spegnere la sua curiosità. Nella sua ultima intervista, Parodi parlava ancora di futuro, delle fragole. Fissava concerti, perché quando cantava stava bene, diceva. Quelle fragole Andrea non riuscì mai ad assaggiarle. Il 17 ottobre, a meno di un mese dal suo indimenticabile ultimo concerto all’Anfiteatro di Cagliari, all’alba, il cantante si spegneva, lasciando in eredità all’Isola la sua voce unica.

Il grande pubblico lo scopre con i Tazenda. In compagnia di Gino Marielli e Gigi Camedda conosce la notorietà, e in tutta Italia la voce di quel ragazzo con il volto magro e i lunghi capelli neri lascia tutti a bocca aperta. Una cosa mai sentita prima, non ci si può non accorgere di lui. Nel 1990 collabora con Fabrizio De André nell’album capolavoro “Nuvole”, e l’anno dopo un altro gigante della musica italiana, Pierangelo Bertoli, li vuole con lui sul palco di Sanremo dove si presentano con “Spunta la luna dal monte”.

Ma una voce come la sua è destinata a brillare anche da sola: dal 1997 inizia la carriera solista ed è un successo sempre crescente. Collaborazioni internazionali, premi e riconoscimenti. La sua voce diventa “La” voce di “No potho reposare“, poesia in musica, che dopo anni dalla versione di Maria Carta, riceve in dono la magia della voce di Parodi.

Poi quella malattia maledetta, contro la quale ha lottato fino all’ultimo istante, senza mai smettere di cantare e scrivere canzoni. L’ultimo concerto, quello di Cagliari, lo portò avanti con la morfina in tasca. Chiuse la serata con “No potho reposare”, con sua moglie Valentina sul palco, in una dichiarazione d’amore struggente con il sorriso e con estrema dolcezza. Le ultime note, gli applausi, e un arrivederci ai prossimi concerti, «Arrivederci – disse al pubblico – magari con un prossimo figlio».

Oggi, 23 aprile si celebra San Giorgio, il “Megalomartire” che secondo la leggenda e la tradizione fu capace di sconfiggere il drago.

La vera origine della bandiera della Sardegna, i quattro mori divisi da una croce rossa su sfondo bianco è fortemente legata proprio al Santo.

Il campo bianco diviso dalla croce rossa è infatti per tradizione il simbolo di San Giorgio.

L’origine del vessillo dei quattro mori, simbolo della Sardegna, è legato alle vicende belliche della Corona di Aragona, che dominò la Sardegna dal 1324 al 1479 (poi dall’unione con il regno di Castiglia nacque la Corona di Spagna). La tradizione vede le quattro teste del vessillo come le teste dei quattro capi saraceni sconfitti e uccisi da re Pietro I d’Aragona nel 1096 ad Alcoraz, dove l’esercito aragonese avrebbe ottenuto la vittoria unicamente grazie all’intervento di San Giorgio che apparve sul campo di battaglia nelle vesti di un cavaliere bianco con una croce rossa sul petto.

Vessillo aragonese.

Il vessillo sarebbe quindi la celebrazione di quella vittoria. Nel tempo gli Aragonesi rimasero fedeli a San Giorgio. Poi alla fine del Quattrocento gli Aragonesi-Catalani concessero il simbolo dei quattro mori ai Sardi e conservarono i 4 pali rossi in campo giallo come proprio vessillo.

Nel 1718, dopo una piccolissima parentesi asburgica, la Sardegna passò al ducato di Savoia ma mantenne come simbolo la bandiera dei quattro mori. Nel tempo il simbolo è stato più volte interpretato: prima i mori avevano la barba e la corona, poi hanno messo la benda sugli occhi, benda sulla fronte, croce di San Giorgio più grossa, più fine, orecchino nel lobo sì, orecchino no, teste dei mori rivolte a sinistra, teste dei mori rivolte a destra. Interpretazioni, appunto, spesso legate alla connotazione politica dei rappresentanti politici.

Il vessillo da parte dei sardi è quindi un segno di sottomissione alla corona d’Aragona, fatto comunque proprio nel corso del tempo. I Sardi, infatti, sono restii a cambiare questo simbolo che, nonostante qualche piccolo cambiamento, viene mostrato, almeno in certe parti dell’Isola, con grande orgoglio.

Riva con i quattro mori sul petto.

C’è però anche chi, coerentemente con le proprie origini, per non accettare simboli di dominazione, avrebbe scelto un altro vessillo: il desdichado, l’albero sradicato simbolo del giudicato d’Arborea, ultimo regno autonomo sardo a resistere alla protervia degli Aragonesi prima e degli Spagnoli poi.

L’albero sradicato simbolo del Giudicato d’Arborea nella chiesa di San Serafino a Ghilarza.