La Polizia di Stato ha denunciato in stato di libertà, in due distinti interventi, tre giovani incensurati, per il reato di detenzione di sostanze stupefacenti ai fini di spaccio.

Il primo episodio si è verificato la scorsa notte quando un equipaggio della Squadra Volante del Commissariato di Pubblica Sicurezza di Quartu Sant’Elena ha fermato, in Via Monreale, un’autovettura con a bordo due persone. Nel corso delle verifiche i poliziotti hanno rinvenuto 17 bustine contenenti marijuana per un peso di circa 13 grammi e, dalla successiva perquisizione domiciliare nell’abitazione di uno dei due ragazzi, i poliziotti hanno rinvenuto altri 23 grammi della stessa sostanza, un bilancino di precisione e la somma di 800 euro ritenuti provento dell’attività di spaccio.

L’altro episodio si è verificato nel pomeriggio di ieri quando un equipaggio della Squadra Volante del Commissariato, nel transitare in Via Pardinas a Quartu, ha notato un giovane sospetto procedendo al controllo dal quale è emerso che lo stesso era in possesso di 15 grammi di hashish.

Come si dice nonno in sardo campidanese?

I mille modi di dire “Nonno/a” in sardo campidanese. Sapete da dove derivano e quanti sono?

Come si dice nonno in sardo campidanese è una domanda che apre un mondo fatto di storia, dominazioni, stratificazioni linguistiche e affetti profondi, perché i mille modi di dire Nonno o Nonna in sardo campidanese raccontano molto più di una semplice parola e diventano lo specchio di una Sardegna attraversata nei secoli da popoli diversi, influenze culturali e trasformazioni linguistiche che hanno lasciato tracce evidenti anche nel linguaggio quotidiano. Mille modi, mille maniere di chiamare il nonno o la nonna in sardo campidanese, termini che cambiano da paese a paese, da famiglia a famiglia, e che spesso convivono nello stesso contesto come se fosse la cosa più naturale del mondo. Da dove derivano queste varianti è facile intuirlo guardando alla storia dell’Isola, terra dominata in lungo e in largo nei secoli, dalle influenze latine a quelle successive, dominazioni che hanno portato tante influenze nella lingua e non solo, contribuendo a creare un lessico ricchissimo e sorprendentemente vario.

Ecco perché la parola nonno compare in tante forme diverse e tutte perfettamente legittime: la più diffusa è sicuramente iaiu, iaia, nonno, nonna, usata ancora oggi con naturalezza e affetto; ma esistono anche aiaiu, aiàia, che affondano le loro radici nel latino avus, avi, a dimostrazione di quanto il passato continui a parlare attraverso le parole. Accanto a queste troviamo termini meno diffusi ma altrettanto affascinanti come concu, che indica anche lo zio, il padrone, il signore, a sottolineare il ruolo centrale e autorevole della figura del nonno nella famiglia tradizionale; oppure nannai, che può significare anche vecchio generico, e mannoi, usato più per indicare il bisnonno o un avo generico, quasi a voler allungare il filo della memoria ancora più indietro nel tempo. Non manca infine il più semplice nonnu, che anticamente indicava il padrino e che dimostra come le parole, in Sardegna, abbiano spesso più di una vita e più di un significato. Un lessico ricco, curioso e a tratti ironico, che rende evidente come anche un termine apparentemente semplice come nonno possa trasformarsi in un piccolo racconto collettivo, fatto di storia, identità e tradizione, tutto rigorosamente in sardo campidanese.