Insegnare alle popolazioni che vivono nel deserto della Tunisia i principi base della medicina, del primo soccorso e dell’automedicazione: questo il nobile principio di “Aid Tunisia 2018”, la missione umanitaria portata avanti da un giovane medico cagliaritano insieme ad altri colleghi.

Daniele Matta, 30enne cagliaritano specializzando presso la Scuola di Chirurgia Plastica di Palermo, e i suoi colleghi (già chirurghi plastici) Marco Tresoldi e Carlo Melloni, partiranno il 20 ottobre alla volta del Sahara, dove intraprenderanno un viaggio di una settimana per portare tra le popolazioni berbere del deserto tunisino insegnamenti preziosi contenuti in un manuale scritto e tradotto in arabo e in francese da decine di medici specializzandi di tutta Italia. Il manuale sarà donato alle popolazioni locali, ai quali i tre medici faranno anche dei corsi di primo soccorso e di prima medicazione. 

Il viaggio, che è stato presentato ieri a Roma durante il congresso nazionale Sicpre, è sostenuto e promosso dal Progetto Giovani della Società Italiana di Chirurgia Plastica Ricostruttiva ed Estetica, Do It For Children, Rotary Club e Asd Extreme, società che fornirà i servizi di logistica sul posto, a partire dai fuoristrada. 

Daniele, Marco e Carlo porteranno non solo le loro conoscenze e il manuale realizzato insieme a decine di medici da tutta Italia, ma anche kit di pronto soccorso e giocattoli per i bambini. Un aiuto concreto per le popolazioni dell’entroterra tunisino, i cui indicatori sociali sono ben lontani da quelli che si possono trovare nelle grandi città della Tunisia.

La Tunisia è una nazione nord africana nella quale alla ricchezza delle grandi città turistiche del nord si contrappone l’assoluta povertà dei villaggi più a sud. Carovane di turisti, ogni anno, attraversano le regioni desertiche del Sahara noncuranti dell’estrema miseria della popolazione dell’Erg orientale.

«È la prima volta che organizziamo questo progetto – spiega Daniele Matta -. Vogliamo diffondere insegnamenti importanti tra le popolazioni locali come per esempio i rudimenti di primo soccorso, trattamento di ferite e ustioni di vario genere. Piccole lezioni, molto semplici, che saranno poi consultabili da loro stessi nel manuale che abbiamo scritto in arabo e francese. Sono piccole cose, ma alle volte possono salvare delle vite».

Oggi vi proponiamo un quiz non molto facile ma con a supporto una foto meravigliosa che rappresenta la prima giostra a cavalli della Sardegna. Siamo nel 1920 e tutto il carrozzone dei divertimenti arrivava direttamente da Parigi: la famiglia che lo portò è ancora impegnata in attività di divertimento e intrattenimento. Avete capito chi sono? Ovviamente i famosi Duville. Ecco un po’ di storia e la risoluzione del quiz.

Ci troviamo a Decimomannu e quella che si sta festeggiando con la giostra di Pol Duville è Santa Greca. Nel 1920 la Festa di Santa Greca a Decimomannu accolse una novità destinata a rimanere nella memoria collettiva: la prima giostra a cavalli in Sardegna, portata da Pol Duville e da sua moglie Adelasia Dell’Innocenti, in arrivo da Parigi. Un segno di come la celebrazione della Martire sia sempre stata non solo evento religioso, ma anche occasione di incontro popolare e festa di comunità.

Foto di Massimo Duville

La devozione a Santa Greca, giovane cristiana vissuta nel IV secolo e martirizzata sotto Diocleziano, affonda radici profonde. La tradizione racconta le torture inflitte alla ragazza – i tre chiodi conficcati nel capo e la successiva decapitazione – per costringerla a rinnegare la fede.  La santificazione ufficiale avvenne il 30 settembre 1928, ma la devozione popolare aveva da tempo consolidato la centralità della Santa nella comunità. A lei sono dedicate tre ricorrenze: il 12 gennaio, il 1° maggio (in concomitanza con la partenza del pellegrinaggio di Sant’Efisio) e soprattutto l’ultima domenica di settembre, la grande festa nota come Sant’Arega Manna.

Il momento più suggestivo dei riti è la vestizione del simulacro, ricoperto di preziosi monili d’oro, seguita dal rito de s’Incontru tra la statua e le reliquie portate in processione dagli Obrieri e dalla Confraternita. I fedeli scendono anche nella camera ipogeica sotto la chiesa, ritenuta il luogo della prigionia e delle torture della Santa.

Alla componente religiosa si è sempre affiancata quella popolare: bancarelle, spettacoli, canti, balli e degustazioni, in un intreccio di devozione e festa che ha reso Santa Greca un punto di riferimento per Decimomannu e per l’intero Campidano. Non a caso, già agli inizi del Novecento, i cagliaritani accorrevano in massa con spirito goliardico, come ricorda il folklorista Raffa Garzia in un antico mutettu:

«A Sant’Arega andeus / cun totu sa cambarada; // e impari ndi torreus / cun sa conca segada.»
(“Andiamo alla festa di Santa Greca / con tutta la brigata; // e ne torniamo assieme / con la testa rotta”).

La festa di Santa Greca rimane così un simbolo di identità, memoria e comunità, capace di rinnovarsi nel tempo senza perdere il legame con la propria storia.