Quella della canapa a uso industriale è la scoperta dell’acqua calda. Eppure si tratta di uno dei settori più in crescita all’interno dell’agricoltura sostenibile. Al momento, infatti, sono oltre 48 mila i prodotti in commercio realizzati con questa pianta. Dalle farine alle creme fino ai tessuti, e c’è persino il pecorino sardo alla canapa. Perché è la scoperta dell’acqua calda? Perché si tratta di un vegetale da sempre usato, anche dalle famiglie sarde di qualche generazione fa. Poi il proibizionismo ha creato diversi stereotipi e fatto perdere culture e tradizioni legati a questo materiale. «Se andate a chiedere ai vostri nonni di cosa sono fatti i corredi del loro matrimonio – dice Ramona Bavassano, organizzatrice di Su Canabariu (il canapaio), la prima fiera della canapa in Sardegna – nella maggior parte dei casi vi risponderanno di canapa».

Su Canabariu appunto, un’incontro che si tiene dal 28 aprile al 1 maggio presso la Fiera Expo Mediterraneo di Cagliari, e che ha l’obiettivo di sensibilizzare e ricreare una cultura sulla canapa a scopo industriale. «Attraverso seminari, interviste e workshop creativi – dice Ramona – vogliamo far riscoprire alle persone la lavorazione e l’utilizzo della canapa. Ma sopratutto il nostro scopo è quello di avvicinare consumatori, produttori e agricoltori. In futuro speriamo di creare delle piantagioni regionali creando un consorzio tutto sardo. In questo modo gli agricoltori non dovranno farsi la guerra tra di loro ma lavoreranno in una filiale etica e virtuosa e i produttori potranno usare i semi e le piante cresciute in Sardegna, senza doverle comprare dall’estero (al momento si importa soprattutto dalla Svizzera ndr.)».

La coltura della canapa inoltre è una delle più eco-sostenibili. «Dalla lavorazione della canapa non si butta via quasi niente. Alcuni scarti del prodotto per creme, per esempio, può essere riutilizzato per i tessuti e così via. Ogni piantagione che andremo a realizzare nel territorio sardo poi userà energie rinnovabili e azzererà gli sprechi». Fin qui sembra un mondo solo roseo ma quali sono gli ostacoli principali per la diffusione di una filiera della canapa industriale in Sardegna? «A causa del proibizionismo si è persa la sapienza nel coltivare questa pianta. Una pianta sì resistente ma che ha bisogno di cure attente. Inoltre in Sardegna, e anche in Italia, manca una rete tra i vari coltivatori. Questo crea difficoltà ai produttori nel reperire le materie prime. Noi invece vogliamo creare un primo consorzio sardo per rilanciare l’economia del territorio attraverso la piantagione, la vendita e anche sfruttando eventi collaterali turistici legati al mondo della canapa».

Il progetto Canapandando

Quali sono questi eventi turistici legati al mondo della canapa in Sardegna? «In questo momento il turismo esperienziale è molto in voga. – Spiega Ramona – Noi vogliamo cavalcare questa moda permettendo ai vacanzieri di vivere la raccolta della canapa e di conservarne un proprio ricordo. Come? Semplice, con il progetto Canapandando i turisti dormiranno in camping adiacenti alle nostre piantagioni. Piccole piantagioni a scopo turistico che verranno realizzate non solo in zone di mare. Perché il nostro scopo è anche quello di attirare un turismo delocalizzato rispetto alle mete più conosciute. Quindi creeremo dei campi di canapa turistici anche vicino a siti archeologici, percorsi di trekking e così via. Nei giorni di vacanza le persone potranno vivere la raccolta in prima persona e realizzare creme, farine tessuti da portarsi poi a casa. E nelle ore libere si godranno le spiagge e i paesaggi meravigliosi della Sardegna».

Le domus de janas con il volto di un teschio: dove ci troviamo?

Un luogo magico, nel profondo sud della Sardegna e una necropoli tra le più interessanti dell’Isola. Sapete dove siamo?

Nel profondo sud della Sardegna, immerso in un paesaggio tanto affascinante quanto misterioso, si trova un tesoro archeologico che cattura l’immaginazione di chiunque riesca a scoprire la necropoli di Montessu. Questo luogo magico non è solo un cimitero antico, ma un vero e proprio palcoscenico di storia, sacralità e cultura prenuragica, un capitolo cruciale della storia dell’Isola.

Situato a pochi chilometri da Villaperuccio, Montessu si erge maestoso su una fertile pianura del basso Sulcis. Scavata nell’anfiteatro di roccia trachitica del colle di Sa Pranedda, questa necropoli ospita oltre 40 tombe che si affacciano sulla piana del Rio Palmas, formando un complesso architettonico tanto affascinante quanto enigmatico. Le domus de Janas, o ‘case delle fate’, come vengono chiamate in dialetto sardo, sono strutture funebri che si sono conservate miracolosamente nel tempo, raccontando storie di vita e di morte di un millennio e mezzo.

La domus con il volto di teschio

La necropoli è un perfetto esempio di ingegneria funeraria prenuragica, databile tra il Neolitico finale (3200-2800 a.C.) e il Bronzo antico (1800-1600 a.C.). La disposizione simmetrica delle tombe suggerisce una progettazione attenta e meditata, un richiamo a riti ancestrali che ancora oggi suscitano domande nei visitatori che calpestano questi luoghi. La varietà dimensionale e planimetrica delle sepolture ci trasmette un messaggio di diversità e complessità sociale, rivelando una comunità vibrante e ricca di cultura.

Cosa rende però queste tombe così speciali? Un particolare stupisce i visitatori: alcuni ingressi delle domus richiamano il volto di un teschio. Questa sorprendente scelta non sembra casuale. Oltre alla sua evidenza estetica, l’immagine del teschio potrebbe alludere a concetti profondi riguardanti la vita e l’aldilà, un simbolo di trasformazione e rinnovamento. Le cavità, le nicchie e le coppelle presenti nelle tombe erano destinate a contenere i resti e gli oggetti rituali dei defunti, fungendo anche da spazi di preghiera e commemorazione.

La domus con il volto di teschio

Tra i gioielli architettonici di Montessu risaltano due tombe-santuario: sa Cresiedda – la più fotografata e iconica – e sa Grutta de is procus. Ogni santuario si presenta con ingressi monumentali e un ampio vestibolo, creando una prima impressione che lascia senza fiato. All’interno, le camere mortuarie sono elaborate e adornate con portelli in uno schema a spirale, evocando la simbologia degli occhi, una rappresentazione ancestrale della visione e della protezione.

Ma Montessu non è solo un luogo di sepoltura: è un parco archeologico vivo. L’area circostante ospita nuraghi, menhir e altri segni della presenza umana, testimoni di una cultura che ha lasciato impronte indelebili nel territorio. Proseguendo lungo il sentiero, che si snoda tra i resti di antichi villaggi, ci si imbatte in altre necropoli, come quella di Marchianna, insieme a ruderi di nuraghi che ricreano un affascinante mosaico di storia.

Trascorrere del tempo nella necropoli di Montessu significa immergersi in un viaggio straordinario attraverso la storia, un’esperienza che permette di contemplare la complessità dei riti funerari prenuragici e di riflettere sull’idea di morte e vita che ha accompagnato generazioni di sardi. Qui, tra queste antiche pietre e le trame di roccia, sembra di percepire le eco di voci lontane, storie di uomini e donne che hanno camminato su questa terra ben prima di noi.

Montessu

In questo angolo di Sardegna, le domus de Janas con il volto di un teschio non sono solo monumenti di pietra, ma custodi di una memoria collettiva che continua a vivere, a comunicare e a incantare chiunque si avventuri nel mistero di Montessu. Una visita qui non è solo un appuntamento con il passato, ma un incontro con il sacro e l’incanto della vita stessa.