S’òpera de arena realizada dae Nicola Urru in sa marina de Platamona est unu tributu emotzionante e significativu a sas fèminas chi ant lutadu pro sa libertade issoro e agualidade de gènere in su cursu de sos sèculos. Custa iscultura ùnica collit su significadu profundu de s’agualidade de gènere e sa netzessidade de betare a terra sas barrieras chi ant limitadu sas fèminas in su cursu de s’istòria.

Nicola Urru, s’artista chi est a palas de  custa creatzione meravigiosa, at cumpartzidu su pensamentu suo e su significadu chi b’est a palas de s’òpera. S’iscultura rapresentat unu donu a sas “fèminas rivolutzionàrias” chi ant gherradu pro sa libertade issoro de no èssere “ùtiles iscraas”. Est unu tributu a totu sas fèminas chi ant chircadu de rivendicare s’agualidade issoro cun sos òmines, lutende contra una istòria longa de annestru chi las at cunsideradas inferiores. Custu annestru a s’ispissu at animadu sas fèminas a isvilupare sa sensibilidade esteriore a iscàpitu de s’abbistesa issoro.

S’òpera de Urru ponet a nostu su fatu chi sa polìtica de còmodu at sutapostu pro meda tempus sas fèminas a sèberos obrigados, cunfinende·las a s’ispissu a ruolos de iscravidade voluntària. Custu passadu iscuru at impedidu a sas fèminas de atzèdere a sa libertade de cultura e a s’istrutzione, limitende gasi su progressu de sa connoschèntzia e de sa virtude. S’artista sutalìniat chi sa beridade devet èssere cumpartzida dae totus o s’impatu suo subra de sa vida umana at a èssere limitadu.

S’òpera torrat a cramare fintzas s’atentzione subra de su fatu chi mentras sos òmines lutaiant pro sa libertade issoro e sa possibilidade de detzìdere de sa cuntentesa pròpia, fiat ingiustu sighire a tènnere sas fèminas in unu livellu prus bassu de sa vida sotziale.

In su passadu, sos òmines beniant istudiados e preparasos pro una professione, mentras sas fèminas fiant a s’ispissu deviant pensare a  unu matrimòniu vantagiosu comente  ùnicu percursu conca a s’indipendèntzia. Sas fèminas beniant animadas a si cuntzentrare subra de chistiones chi intzitaiant sentidos e sentimentos prusaprestu chi a isvilupare su pensamentu crìticu issoro.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

S’iscola frantzesa de s’aggregamentu Nitting-Voyer-Hermelange, posta in sas campagnas prenas de espressione a costazzu de Sarrenbourg, Mosella, in sa parte norti orientale sa Frantza, at dae pagu tempus accollidu battoro istudiantes novos in su corpus de sos istudiantes. Ma bi est una particularidade chi non si podet creere: custos istudiantes non sut umanos, ma battoro berbeghes prenas de gratzia.

John Deere, Valeriane Deschamps, Phil Tondus e Marguerite Duprès, sunt sas berbeghes chi ant acciappidu logu in sas aulas de s’iscola, in d’una protesta prena de intriscu contra sas regulas chi amminettaiant sa serrada de classes cun d’unu numeru mancante de istudiantes.

Sa situassione fit critica: su ministeru de s’istrutzione frantzesu aiat istabilidu chi po mantennere funtzionante sa cuinta de s’iscola elementare in su mese de capidanni, sos tres comunes teppiant tennere a su nessi 98 iscrittos. Bell’e gai, su numero de sos istudiantes fit firmu a 94.

Po binchere custa porfia, su sindigu prenu de inzeniu e s’uffitziu iscolasticu ant dezisu de leare in prestitu battoro berbeghes dae unu gentile massaju de su logu. Donzi berbeghe est bistada trattada cun sa mattessi guera de un’istudiante beru: est bistada assinzada a issas una famiglia adottada, unu indiritzu e puru una data de naschida. Sos particulares sunt bistados controllados cun meda attentzione e sos dossier finidos sunt bistados
mandados a su Ministeru de s’istrutzione, cun s’azzudu e sa collaboratzione de s’uffitziu de su comune.

Ma pro itte berbeghes? Commente ispiegat Loic Firtion, presidente de s’assotziu de sos babbos e sas mamas,” a differentzia de sas berbeghes, sos pitzinnos non tepent essere trattados commente numeros”. Custa movida disabbuda at battidu unu nuntzu forte meda supra su bisonzu de trattare sos istudiantes cun sentidu chi benit dae intro e individualidade, imbetzes chi los relegare a tzifras simples in d’unu fozu de calculu.

S’accollidura riservada a sas berbeghes dae parte de sos istudiantes beros est bistada carda meda e prena de ispiritu. Sos cumpanzos de classe ant preparadu cartellos de benennidu e ant creadu unu chintu pitticcu fora de s’iscola, in manera chi sas berbeghes poderent passare su tempus insoro in trancuillidade cando fint in iscola.

Custa protesta disabbuda , non solu at postu s’attentzione supra sa situassione critica de sas iscolas de campagna, ma at puru promovidu unu nuntzu de incluisione e rispettu po donzi membru de sa comunidade iscolastica, umanu o animale chi siat.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22