Una de sas produtziones “artìsticas” prus significativas de sa Sardigna prenuraghesa est rapresentada dae sas istatueddas de “dea mama”. Si tratat de isculturas de piticas (prus a mancu 10-15 cm de artària, ma bi nde at fintzas peri prus piticas e prus mannas) chi rapresentant figuras feminiles.

Su nùmene “dea mama” dipendet dae su cuntestu acanta sunt istadas agatas, semper in àmbitu funeràriu, cosa at ispintu sos istudiosos a pensare chi custas imàgines èsserent una rapresentatzione sacra de s’ispàtziu fìsicu e simbòlicu acanta su defuntu benit collocadu: sa “Terra”, cuntzepida comente  “generadora” de sa vida e duncas comente  “mama”, chi deviat retzire in sa bentre sua (sa tumba ipogèica) su mortu. Si tratat però semper de ipòtesis chi si faghent e non de cosas seguras.

Sa prus connota de custas deas mama est de seguru sa de Turriga.  Segundu sos istùdios apartenet a su Neolìticu reghente (intre su V e su de IV millènniu a.C.). Su corpus est istilizadu meda. S’ùnicu tretu somàticu est su nasu. Sa carena est a forma de trapètziu  bortuladu cun sinos a copedda e  presentat unu sinnu a forma de V a suta de su tzugru. S’istatuedda fiat  istada agatada pro cumbinatzione in su 1935 in su Comunu de Senorbì dae unu massaju chi l’at poderada pro paritzos annos comente supramòbile in sa geminera.  Totu custu finas a cando su mèigu de sa bidda  nche l’aiat intregada a su Museu Archeològicu de Casteddu. Giovanni Lilliu at iscritu chi custu repertu s’agataiat in una corte de pedras a probe de unu bidditzolu preistòricu. S’archeòlogu s’archeòlogu Piero Cao aiat publicadu sa foto in un’opuscolo istampadu a Viterbo, ma s’istatuedda at cumintzadu a èssere connota in su mundu de sos istùdios dae su 1949, cando a Venètzia si fiat organizadu una mustra de arte antiga e moderna de sa Sardigna, acanta fiant istadas espostas prus de 60 istatueddas, e in mesu a cussas peri sa de Turriga.

“Progetu finantziadu cun s’Avisu Pùblicu IMPRENTAS annualidade 2021-2022”

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22