Tribulia in Narcao:derruet sa copertura de una domo, morit unu bezzu de 80 annos.

Una tribulia grae at iscuttinadu a sero sa comunidade de Narcao, in su Sulcis, inube un’omine de 80 annos, Alfonso Fanutza, at perdidu sa vida
pustis de sa derruta de sa copertura de sa domo sua. Secundu cantru est bessidu a pizzu, su bezzu si fuit apperricadu supra sa copertura de sa domo pro controllare de pessona sa presentzia de unu istampu chi dae tempus faghiat bintrare s’abba intro de sa domo. Unu controllu chi s’omine, mancari tenzeret 80 annos, aiat dezisu de faghere a sa sola. In su mentres de su controllu, po motivos chi sunt ancora de accrarare, una parte de sa copertura at tzedidu, faghindelu ruere in su boidu.

Sa derruta lu at ingullidu e s’omine est ruttu intro de sa domo dae casi battoro metros. Su corpu est bistadu bisesstrante e li at cajonadu fertas graes meda. Mancari custu, po divressos minutos nissunu si est abbizzadu de cantu fuit sutzessu. A iscoperrere sa tribulia est bistadu unu parente chi, passadu pagu tempus,bidu chi su bezzu non si bidiat , at dezididu de controllare sa domo. Una borta bintradu, si est acciappidu in daenanti un’iscena drammatiga e at giammadu sos succursos.

In su logu de sa tribulia sunt arrivados in presse meda sos de sa politzia locale, sos carabbinneris e sos de su 118. Sos duttores ant tentadu de li dare sos primos succursos, ma sa cunditziones de s’omine de 80 annos sunt appareschidas disisperadas. A dolu mannu, mancari eppant tentadu de lu salvare, donzi cosa no est serbida a nudda e s’omine est mortu.

Sos carabbinneris ant fattu partire sos atzertamentos po cumprendere menzus itte potat essere sutzessu e biere si bi sunt responsabilidades. Sa zura est bistada posta in sicuresa po faghere sos cabbales e balutare sas cundissiones de sa domo. Non si podet escluire chi sa copertura esseret giai avariada dae su tempus malu e dae s’abba chi fuit bintrada chi aiat illaunidu ca copertura.

Su nuntzu si est isparghidu in presse in sa bidda. Alfonso Fanutza fuit connoschidu meda e fuit istimadu in sa comunidade locale e in medas si sunt affissacos a sa famiglia corpada dae una tribulia gai dolorosa.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22