Su disignu de legge supra sos logos abiles po sos impiantos de balias annoabiles est casi a unu passu dae s’approbada deffinitiva. Pustis demun’esame cadriu, su Cunsizzu Regionale at approbadu tottu sos articulos e sos unidos tecnicos de su provvedimentu. Su caminu de sa legge est andadu a daenanti a sa lestra.

Su disignu de legge est unu coladorzu importante po deffinire sas politicas de sas balias regionales, indittande sa manera po su controllu de sos logos abiles po faghere impiantos annoabiles. S’approbada deffinitiva sua, non solu sinzat una bortada normativa, ma binchet sa “legge 5”, s’attrassidu de 18 meses fattu po frimmare s’ispeculatzione in su mentres de s’approbada de sa legge. Cun s’operatividade de su testu novu, s’attrassidu at essere iscantzelladu, faghinde divennere chentza balore sa sentenzia de sa Corte Costitutzionale.

S’urtimu trettu de sa dibatta at bidu puru s’approbada dae parte de tottus de un’ordine de su die prenu de signifficu, frimmadu po primu dae Ciusa e pustis dae tottu sos “capogruppo”. Su documentu istabilit s’arrealia a assemidare depositos de arga radioattiva supra s’iscrocca regionale, cunfirmande cantu giai espressadu cun craresa dae sos tzittadinos sardos in su referendum de su 2011.

In s’ordine de su die si evidentziat s’impignu de sa Giunta regionale e de sa Presidente sua a azzuare sos esponnentes sardos de sas istitutziones a livellu regionale e de s’Europa. S’intentu est de apprettare su Guvernu italianu a torrare a cussiderare cale si siat idea de dassare sos refudos nucleares in Sardigna, tutelande su patrimoniu ambientale, culturale e sotziuaccolomicu de s’isula. Custa posissione si che ponet in d’unu cuadru de deffensa de sa volontade populare, chi est giai abbuttinada dae initziativas industriales chi no semper andant de accordu cun sa sustenibilidade.

Sa dibatta at evidentziadu sa tzentralidade de unu puntu de bista chi cojuat s’isviluppu de sas balias annoabiles cun sa diffesa de s’iscrocca, arrefudande in manera detzisa donzi cungittura ligada a su nucleare.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22