In sos urtimos annos, sos buscos de sa Sardigna ant tentu dannos mannos po more de medas fattores contrarios, in mesu de sos cales bi est s’assuttura longa meda, sos attaccos de corduios chi battint maladias e su cambiamentu de su tempus. Custa crisi de s’ambiente, connoschida commente” maladia muda”, chi est appenande sos buscos nostros e est attirande s’attentzione de Forestas, s’organissasione de sa regione chi est dedicada a sa protessione de su patrimoniu de sos buscos. S’istudiu de Forestas, pesat preguntas fortes supra sa capatzidade de resistentzia de sos ecosistemas de sos buscos sardos e supra sa balidìa de sas protessiones chi sunt bistadas fattas.

Assu contrariu de cantu ant nadu sos criticos, no andat bene narrere chi non benit fattu nudda po sarbare sos buscos. Forestas dae tempus meda est controllande sos buscos e sos prantarios chi sunt sutta de su controllu suo. Custas attividades si faghent po recollire datos importantes meda supra sa presentzia e sa diffusione de orduios chi faghent dannu, cun un’attentzione particulare a su genere Phytophthora. Custos corduios, chi faghent frazigare, minettant in manera grave sa salude de sas mattas. Su controllu, chi sighit dae paritzos annos, faghet parte de un’isforzu de donzi die e controlladu po accomettare custos problemas in manera pius manna.

Sos cambiamentos de su clima influentzant meda sos buscos sardos, bessinde a campu cun tres minettas graves: Arbules siccos, fogos e unu creschimentu de sa possibilidade chi potant essere attaccados dae sos
corduios. Custos fattores sunt apprettande sa ruina de sos buscos, chi si podent biere in manera particulare in su Sarrabus, Gerrei,Ozzastra, in su parcu naturale de Gutturu Mannu, in su monte Linas e in Gaddura. S’assuttura longa illaunit sas mattas, e las faghet divennere pius revistas a sos attaccos de sos corduios , minimande sa capatzidade insoro de resistire a sos fogos. Custu protzessu creat unu rogliu vissiosu chi compromittit de pius sa resistentzia de sos buscos, faghindelos divennere semper pius chidrinos e debiles. Sa situatzione preoccupat meda pro itte custa “maladia muda” non est laccanada a una sola ala de s’isula.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS
2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Unu babbu in Siliqua, at fattu un’attu istravanadu, seperande de perdonare su fizu de bindighi annos in daenanti de tottus, chi lu aiat abbulteddadu a su tzrugu in d’una briga intro de sa macchina. S’accadessimentu tragicu est capitadu po unu momentu de tesone in famiglia, chi est finidu cun d’una reatzione fogosa de su zovanu, ma cussu chi at fartadu de pius est bistada sa reatzione de su babbu.

Cun d’unu post supra de Facebook, s’omine at cherfidu cundividere non solu su dolore fisicu e s’emossione po s’affraccada, ma mescamente su sentimentu de amargura profunda po s’assentzia de su fizu, espressande cun paraulas chi toccant su coro s’attibbitzione sua e su disizzu de appaghiamentu.

“Mi faghet pius male chi tu non che sias de cussu chi mi as fattu”, at iscrittu su babbu, cun d’unu limbazzu simple ma prenu de emossione. Su riferimentu a s’assentzia de su fizu reflettet unu dolore pius fungudu cunfrontadu a sa ferida fisica: sa distantzia e su de aere isfassadu sue de essere in bonas cun su fizu. Luego pustis de s’affraccada, s’omine che lu aiant leadu in presse meda a s’ispidale, inube aiat deppidu essere operadu po sa ferida a su tzrugu. Bell’e gai, mancari s’arriscu e sa sufferentzia fisica, su babbu at seperadu de no si cuncentrare supra sa violentzia, ma pius supra de s’amore.

In sa dichiara sua, prena de affettu e perdonu, s’omine at fintzas cherfidu evidentziare chi, cale si siat cosa esseret accadessida, issu tiat essere adduradu accanta a su fizu. “Bellecchì tottu su chi est sutzessu, appo essere semper cun tegus”, at promittidu, in d’unu sinzale craru de dedissione dae parte de unu babbu e de amore chentza limides. Su perdonu offertu no est solu un’attu de attibbitzione, ma unu imbidu a tappulare unu ligonzu segadu, a torrare a tennere una relata chi, mancari s’attu drammatigu, s’omine creet potat essere recuberada. In su nuntzu pubbricu, su babbu faghet cumprendere de disizzare abberu de binchere su chi est sutzessu e de podere torrare a abbratzare su fizu.

“As a biere chi ammos torrare a nos addobbiare”, iscriet, cun d’una promissa chi andat addia su perdonu de su momentu, indittande unu tempus benidore in su cale babbu e fizu si potant appaghiare e sanare imparis dae sas feridas, non solu fisicas ma fintzas de s’emossione. Custu nuntzu est prenu de una voluntade forte meda de torrare a fraigare e de non si dassare distruere dae su dolore.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22