In su coro de Pompei, in mesu a sas ruinas antigas chi contant s’istoria de unu passadu attesu meda, Madonna at seperadu de tzelebrare sos 66 annos dae sa naschida sua, cun d’unu inclinu chi at tzelebradu su connottu e sa cultura italiana, e in manera particulare de sa Sardigna.

Sa popstar est diffattis apparessida imboligada in s’isfartzu de sas prendas frimmadas Dolce e Gabbana Alta Moda, creatziones unicas ispiratas a s’antiga arte de sa pratteria sarda, unu connottu chi dae seculos incarnat s’elegantzia e s’abbilesa de sos maistros de s’Isula.

Sas prendas chi at bestidu Madonna, cun su design insoro, riccu de sinzos e istoria, donant unu tribbudu a sa Sardigna, un’Isula in sa cale s’arte de sa pratteria est nomenada po s’attentzione a sos particulares e s’annaghidura funguda cun sa cultura locale.

Dolce e Gabbana, chi sunt semper abbizosos po balorizare sas raighinas italianas in sas creatziones insoro, ant acciappadu s’essentzia de sa Sardigna, traduinde su connottu suo in picculos chi contant un’istoria de milli e milli annos. Custas prendas, giai ammiradas in su passadu mese de triulas in su mentres de un’isfilada in sas galanosas ruinas de Nora, ant acciappidu un’iscena nova gratzias a su seperu de Madonna de los bestire in su mentres de sa bisita sua in Pompei.

Sa detzisione de sa popstar de seperare sas prendas ispiratas a sa Sardigna non est solu unu seperu esteticu, ma fintzas unu reconnoschimentu de su balore artisticu e culturale de custa regione. Cun su disignu imbojadu, chi ammentat intzimias e tennicas propias de sa pratteria sarda, sas prendas de Dolce e Gabbana ant fattu diventare su look de Madonna meda pius de signifficu e riccu de fentomos istoricos, tzelebrande unu connottu chi sighit a bivere e lutzigare.

Sa serana de Pompei at gai mustradu non solu un’occasione po tzelebrare in manera manna, ma fintzas po affortigare su ligonzu intra sa popstar e s’Italia, cun d’una trauda particulare a sa Sardigna. Su seperu de sas prendas de Dolce e Gabbana, ispiratas a s’arte de sa pratteria sarda, at dadu unu balore in pius a sa presentzia sua, cunfirmande po un’attera borta Madonna commente una cona capatze de fundere moda, cultura e impignu sotziale in d’unu unicu istravanadu abbenimentu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”