Su membru operativu de sa Regione est bistadu brassallu de unu cummentu vulgare meda supra de Facebook, chi naraiat chi su rolu sou de assessora no esserat zustu e chi si fit teppida dedicare a faghere atteras cosas, indittande su numene de unu famadu attore de film po zente manna.

Custu attaccu fattu a paraulas at creadu medas contierras e sa reatzione forte de sa mattessi assessora. In d’unu post supra de Facebook, Manca si est dimandada si chiet at iscrittu custu cummentu enzat feminas in sa famiglia sua e si fettat cun issas puru sos mattessi cummentos chentza rispettu. At puru nadu chi at dezisu de si faghere cunsizzare dae sos avvocados suos po leare una detzisione.

Sas paraulas de offesa in su cunfruntu de Manca, ant intzitadu accottu meda in sos cunfruntos suos, arrivadu dae tottu sos politicos, puru cussos chi sunt a s’oppossione. Fausto Piga, cunsizzeri Regionale de Fratelli D’Italia, at espressadu accottu a Manca, cundennande sos arrochizzos chi faghent riferimentu a su sessu commente cosas chi non si podent atzettare e chi sunt birgonzosos. At postu in evidentzia chi cando su disaccordiu, cando est prenu de odiu e fogosu, deppet essere semper cundennadu e no podet essere mai giustifigadu.

Commente s’assunta est bessida a pizzu, Piga e sos cumpanzos suos ant cherfidu espressare a sa lestra s’accottu insoro a s’Assessora Manca, nande chi sos cuntrastos politicos deppent essere accomettados cun rispettu e chentz usare allolojos e pedulias.Custa cosa at torradu a azzendere sa dibatta supra de s’odiu in sa retza e sos attaccos sessistas, evidentziande un’attera borta su bisonzu de unu trazu rispettosu e tzivile, siat po sa feminas e siat in generale supra de sa dibatta pubbrica.

In medas ant espressadu pessamentu po s’affraccada chi est creschinde in sos cunfruntos de sas feminas in sa politica, evidentziande s’apprettu de intervennere in manera reale po cumbattare su noscu po sas feminas e favoressere sa cultura de su rispettu. S’accottu po Manca, est arrivadu puru dae sos cumpanzos suos de su partidu, chi ant espressadu indignassione e cundenna po s’affraccada, isperande chi cosas commente custas non si ripitant pius. Medas membros de sa politica ant ammentadu cantu siat importante mantennere una dibatta politica chi siat fundadu supra de argumentos e no supra de affraccados personales.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22