Su presidente de su Movimentu 5 Isteddas, Zuseppe Conte, dae pagu at annuntziadu unu progettu mannu meda, chi serbit a potentziare su reddidu de tzittadinanzia in tottu sas comarcas in sas cales sa mossa at tentu unu sutzessu mannu in sas elessiones.

Custa affirmassione est bistada dada in d’una intervista scetti a “Diritto e Rovescio” supra de Rete 4, in sa cale Conte at puru espressadu criticas mannas meda a su Guvernu de Giorgia Meloni, chi at deffinidu su redditu commente “una cosa fatta dae su dimoniu, e destinadu a sos chi tenent pius bisonzu”.

Sa proposta de Conte, meledada sa volontade e sa determina de su Movimentu 5 Isteddas de oberare a livellu de sas comarcas po mezzorare e potentziare su meccanismu de su redditu de tzittadinantzia, riconnoschinde s’importantzia de dare unu accottu balidu e dignitosu a sos pius debiles de sa sociedade. De prusu, su presidente at annuntziadu s’intentu sou de promovere sa cuntierra in manera faghidora supra de custu problema, puru a livellu de s’Europa, cun s’intentu de formare unu fundoriu europeu po su redditu de dignidade.

Mancari eppat evidentziadu sas isfidas ligadas a su tremesu serradu de carchi guvernante europeu supra de custu afficcu, Conte at espressadu sa cunfiantza sua po sa possibilidade de cumintzare una dibatta po fraicare unu cunsensu po faghere diventare custa mesura de livellu europeu.

Su disignu proponnidu dae Conte, si ispirat a sos assempros positivos de atteros paisos chi ant giai affortigadu sas politicas de su reddidu de tzittadinantzia cun sutzessu, dande s’affiantza de unu trattu zustu e sustenidore po tottu sos tzittadinos.

Po mesu de custa initziativa, su Movimentu 5 Isteddas nom solu cheret dare unu accottu derettu a sas pessones chi tenent bisonzu, ma puru promovere unu cambiu sistemadigu po dare unu contribbudu a una zustissia de sa sotziedade, a livellu natzionale e de s’Europa. Si prenettat chi custu impignu, non solu tiat battire beneffissios craros po sos tzittadinos italianos, ma pottat puru influentzare in manera positiva s’agenda politica de s’Europa po unu accottu prus mannu e incluisione sotziale.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22