S’influentzadore  digitale Gino Leonardo Mascia at bìvidu una terrorosa esperièntzia in sa note a su Poetto, ue est istadu ogetu de un’agressione pro li furare su relògiu suo. Gino at cumpartzidu sa esperièntzia drammàtica sua a traessu de unu messàgiu iscritu dae su letu suo de ispidale in su Brotzu.

In su post, Gino contat: “A pustis de sa serada cun sos amigos meos custu sero a su Poetu, bie sas 2:30 m’ant agredidu pro mi nde furare su relògiu dae su burtzu, a pustis de mi àere iscutu su nche sunt fuidos lassende·mi a terra”. Custu conta ponet in evidèntzia su dramma chi at bìvidu, un’atacu violentu in una de sas localidades prus frecuentadas de Casteddu.

Pro sorte sua, Gino at tentu petzi feridas de pagu contu e non lesiones graves. At sighidu narende: “Isto bene, non so feridu meda e como so in su letinu de su prontu sucursu a bos lu contare”. Sa determinatzione sua in su cumpartzire s’istòria sua nointames sas tzircustàntzias malas dimustrat su coràgiu suo e sa voluntade sua de sensibilitzare sa gente subra de s’importu de sa seguridade personale.

In prus, Gino at ispiegadu su motivu de sa reatzione sua in defensa de su relògiu, nointames su balore suo esseret limitadu: “Su relògiu meu non tenet valore meda e no est unu Rolex ma nche tèngio e mescamente mi lu so comporadu cun su dinare meu sena furare nudda a perunu e est pro custu chi l’apo difesu”. Custa afirmadura evidèntziat s’importu de sos ogetos personales e su significadu emotivu chi podent tènnere pro cadaunu de nois.

Gino at concruidu su post suo cun unu messàgiu chi rifletet subra de su machine de s’agressione: “E chie si siat , deves ischire chi b’at semper unu modu pro t’agiuare e ti dare una manu, nointames su fatu chi m’apant fatu pistare sa conca subra de su martziapee mi podiat causare dannu meda. Est unu pagu iscarranfiadu ma peristantu non seis resèssidos a mi nche lu furare, prus a prestu, totu custu pro unu relògiu? Bravos”.

Custas paràulas sutalìniant s’assurdidade de un’atu gasi violentu pro un’ogetu de balore de pagu iteu.

 “Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”