S’influentzadore  digitale Gino Leonardo Mascia at bìvidu una terrorosa esperièntzia in sa note a su Poetto, ue est istadu ogetu de un’agressione pro li furare su relògiu suo. Gino at cumpartzidu sa esperièntzia drammàtica sua a traessu de unu messàgiu iscritu dae su letu suo de ispidale in su Brotzu.

In su post, Gino contat: “A pustis de sa serada cun sos amigos meos custu sero a su Poetu, bie sas 2:30 m’ant agredidu pro mi nde furare su relògiu dae su burtzu, a pustis de mi àere iscutu su nche sunt fuidos lassende·mi a terra”. Custu conta ponet in evidèntzia su dramma chi at bìvidu, un’atacu violentu in una de sas localidades prus frecuentadas de Casteddu.

Pro sorte sua, Gino at tentu petzi feridas de pagu contu e non lesiones graves. At sighidu narende: “Isto bene, non so feridu meda e como so in su letinu de su prontu sucursu a bos lu contare”. Sa determinatzione sua in su cumpartzire s’istòria sua nointames sas tzircustàntzias malas dimustrat su coràgiu suo e sa voluntade sua de sensibilitzare sa gente subra de s’importu de sa seguridade personale.

In prus, Gino at ispiegadu su motivu de sa reatzione sua in defensa de su relògiu, nointames su balore suo esseret limitadu: “Su relògiu meu non tenet valore meda e no est unu Rolex ma nche tèngio e mescamente mi lu so comporadu cun su dinare meu sena furare nudda a perunu e est pro custu chi l’apo difesu”. Custa afirmadura evidèntziat s’importu de sos ogetos personales e su significadu emotivu chi podent tènnere pro cadaunu de nois.

Gino at concruidu su post suo cun unu messàgiu chi rifletet subra de su machine de s’agressione: “E chie si siat , deves ischire chi b’at semper unu modu pro t’agiuare e ti dare una manu, nointames su fatu chi m’apant fatu pistare sa conca subra de su martziapee mi podiat causare dannu meda. Est unu pagu iscarranfiadu ma peristantu non seis resèssidos a mi nche lu furare, prus a prestu, totu custu pro unu relògiu? Bravos”.

Custas paràulas sutalìniant s’assurdidade de un’atu gasi violentu pro un’ogetu de balore de pagu iteu.

 “Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

Sos  tres mastros mannos de su tzinema sardu:identidade e memoria supra s’ischermu mannu.

Intre sos registas sardos prus famados e de signifficu bi sunt Gianfranco Cabiddu, Sarbadore Mereu  e Enrico Pau, tres personalidades differentes po formassione e istile ma postas impare dae su disizu de contare s’isula in sa cumplessidade sua, binchinde friguras de su folklore. Su tzinema insoro at dadu unu contribbudu detzisivu pro fraigare unu contu modernu de sa Sardigna, capatze de faeddare cun sa bista natzionale e internatzionale.

Gianfranco Cabiddu est cussideradu unu de sos ispegilizatores de su tzinema sardu de oe. Sa carriera sua si distinghet po s’attentzione a sa mannesa culturale e litteraria, addia chi po unu ligonzu forte cun sa musica e su teatru. Operas comente Disamistade ant accomettadu temas chi pertoccant a s’istoria de s’isula in manera funguda, comente sa vinditta e sos codices de onore, apparande una mirada critiga ma mai subrana. Cun

La stoffa dei sogni, ambientadu in s’Asinara e ispiradu a Shakespeare, Cabiddu at mustradu sa capatzidade de fundere connottu e universalidade,alcansande reconnoschimentos importantes e candidandesi a premios natzionales. Su caminu artisticu suo est ligadu fintzas a sa frigura de De Andrè. Sarbadore Mereu est invetze una boghe prus deretta e de su tempus nostru. Su tzinema suo est a s’ispissu deffinidu reale e intimu, capatze de contare sa Sardigna dae sas foranias de sas tzittades, de sos zovanos e de sas trasformassiones sotziales.

Cun Ballo a tre passi at tentu unu sutzessu de critica mannu abberu, mentres Bellas Mariposas at conchistadu su pubbricu e sa critiga gratzias a unu limbazu novu e una contassia chi chi ponet impare unu eja e unu no dillezu e dramma. Mereu impittat a s’ispissu su sardu e attores chi non lu faghent po tribagliu, seperu chi dat berteresa e fortza de signifficu a sos films suos.

Enrico Pau si annodittat po un’istile prus poeticu e pensamentosu, deffinidu dae un’attentzione particulare a sa memoria, a sa mannesa de sas feminas e a s’istoria de s’isula. Cun l’Accabbadora at giuttu supra s’ischermu una frigura simbulu de su connottu sardu, accomettande temas diligos cun sensibilidade manna. Su tzinema suo si movet intre realidade e bellesa, apparande bistas cadrias e contos fungudos chi iscumbattant s’identidade de donzunu e de tottus.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22