Fiat su 1 de maju de su 1981. A unos cantos mìllios dae sa costa dae su portu, in sa retza de unu pischeretzu de Arbatassa nche fiat acabbadu un’iscualu biancu mannu a beru: 6 metros de longhia. Ma a banda custu fatu etzetzionale, sos avistamentos de iscualos biancos in Sardigna sunt raros a beru, mancari siat presentes siat in su Mediterràneu, siat in sas abbas de sa Sardigna.

Bastat a pensare chi, segundu fontes giornalìsticas, in Sardigna dae su 1879 a su 2001 su pischecane biancu est istadu abbistadu 15 bias ebbia. In particulare s’ammentant sos  duos esemplares de prus de sos 6 metros de longària atzapados a Capo Testa (1975) e Istintinu (1999). Àteras piscas fortunosas  si fiant tentas semper a Capo Testa (1971 e 1978, prus unu pischecane arenadu in su 1989), a Santa Caterina de Pittinuri (in s’aristanesu, 1976) e in sos mares de s’ìsula de Santu Pedru (torra Sulcis, in ue in su 1989 un’iscualu nche fiat acabbadu a intro de sa tonnara).

Tocat a nàrrere chi in Sardigna  non bi siant mai istados atacos registrados a s’òmine. Duncas, podide fàghere su bagnu in Sardigna o fàghere de su surf sena tènnere perunu tipu de timoria, sos abbistamentos sunt raros e a bias sunt fintzas su frutu de sa fantasia de calicunu piscadore o bagnante.

Alleghende de s’Itàlia, imbetzes, in sos ùrtimos annos si bi sunt istados numerosos abbistamentos, comente s’iscualu biancu abbistadu a Messina (o mègius in s’istrintu de Messina in su 2016) e a Siracusa (in su 2016), e su pischecane biancu de 6 metros piscadu a Brìndisi in Pùglia in su 2015.

Ma cantu est mannu s’iscualu biancu? Sos esemplares adultos de pischecane biancu sunt de norma longos  intre sos 4 e sos 6 metros (ma podent superare fintzas sos 7 metros, su prus mannu mai piscadu est cussu registradu in Senegàl  e teniat  8 metros), pro unu pesu cumprèndidu intre sos 1000 e sos 1900 chilos.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”