In s’Àrea Archeològica Scerì de Irbono sunt presentes medas prendas de s’archeologia chi andat dae su neolìticu e arribbant a s’edade de su ferru. Bastat a pensare a sas domos de janas, a su bidditziolu nuràgicu, a sos menhir, a su nuraghe e a totu sas àtras bellesas antigas chi sunt a inghìriu, comente sa tumba de gigantes de Tèscere e sa Perde de is cincu coros.

Ma in pagos ischint chi durantes’iscavu de su 1994, in sa necròpoli a domu de janas, est istada agatada sa conca in ossu de una dea mama chi tenet prus de 4000 a.C. De custu repertu sa cosa prus importante est de securu su materiale, s’ossu fortzis de cherbu, chi no est fàtzile a lu agatare pro sa Deas Mama. Posca sa  traballadura istilìstica tìpica de sos ìdolos de su perìodu de Bonu, est a nàrrere unu capeddu mutidu “a tamburello”. Sa dea mama in ossu, chi est istadu fintzas seberadu comente logo de s’Àrea archeològica de Scerì, est arrimada in su Museu Archeològicu de Nùgoro. Custu tipu de istàtuas sunt presentes meda in sos  sos cuntestos neolìticos de s’àrea mediterrànea e s’acàpiant in modu simbòlicu a sas “vèneras” paleolìticas de s’Europa continentale.

De sa Dea Mama chi est istada iscoberta in Scerì no est istadu agatadu su corpus, ma si pensat chi s’assimbigiarit a sas tres istatueddas in ossu de cherbu  iscobertas in sa gruta de Monte Meana in Santadi.

Sos istudiosos de arte preistòrica, ant postu in evidèntzia comente s’istile de custas istatueddas si siat evòlvidu in su tempus, colende dae sas figuras todotzes de su Neolìticu antigu, a sas istàtuas istilizadas de su Neolìticu Reghente.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

Sos  tres mastros mannos de su tzinema sardu:identidade e memoria supra s’ischermu mannu.

Intre sos registas sardos prus famados e de signifficu bi sunt Gianfranco Cabiddu, Sarbadore Mereu  e Enrico Pau, tres personalidades differentes po formassione e istile ma postas impare dae su disizu de contare s’isula in sa cumplessidade sua, binchinde friguras de su folklore. Su tzinema insoro at dadu unu contribbudu detzisivu pro fraigare unu contu modernu de sa Sardigna, capatze de faeddare cun sa bista natzionale e internatzionale.

Gianfranco Cabiddu est cussideradu unu de sos ispegilizatores de su tzinema sardu de oe. Sa carriera sua si distinghet po s’attentzione a sa mannesa culturale e litteraria, addia chi po unu ligonzu forte cun sa musica e su teatru. Operas comente Disamistade ant accomettadu temas chi pertoccant a s’istoria de s’isula in manera funguda, comente sa vinditta e sos codices de onore, apparande una mirada critiga ma mai subrana. Cun

La stoffa dei sogni, ambientadu in s’Asinara e ispiradu a Shakespeare, Cabiddu at mustradu sa capatzidade de fundere connottu e universalidade,alcansande reconnoschimentos importantes e candidandesi a premios natzionales. Su caminu artisticu suo est ligadu fintzas a sa frigura de De Andrè. Sarbadore Mereu est invetze una boghe prus deretta e de su tempus nostru. Su tzinema suo est a s’ispissu deffinidu reale e intimu, capatze de contare sa Sardigna dae sas foranias de sas tzittades, de sos zovanos e de sas trasformassiones sotziales.

Cun Ballo a tre passi at tentu unu sutzessu de critica mannu abberu, mentres Bellas Mariposas at conchistadu su pubbricu e sa critiga gratzias a unu limbazu novu e una contassia chi chi ponet impare unu eja e unu no dillezu e dramma. Mereu impittat a s’ispissu su sardu e attores chi non lu faghent po tribagliu, seperu chi dat berteresa e fortza de signifficu a sos films suos.

Enrico Pau si annodittat po un’istile prus poeticu e pensamentosu, deffinidu dae un’attentzione particulare a sa memoria, a sa mannesa de sas feminas e a s’istoria de s’isula. Cun l’Accabbadora at giuttu supra s’ischermu una frigura simbulu de su connottu sardu, accomettande temas diligos cun sensibilidade manna. Su tzinema suo si movet intre realidade e bellesa, apparande bistas cadrias e contos fungudos chi iscumbattant s’identidade de donzunu e de tottus.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22